САХИХ АЛЬ-БУХАРИ. Хадис №270

14 — باب مَنْ تَطَيَّبَ ثُمَّ اغْتَسَلَ وَبَقِىَ أَثَرُ الطِّيبِ . ( 93 )

14 — Глава: О том, кто умастился благовониями и затем искупался и (на нём) остались следы благовоний[1].

270 عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا . فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — ثُمَّ طَافَ فِى نِسَائِهِ ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا .

طرفه 267 — تحفة 17598

270 — Сообщается, что Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир передал со слов своего отца, который сказал:

«(Однажды) я задавал вопрос ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, и упомянул ей слова Ибн ‘Умара: “Я не люблю утром надевать ихрам, когда с меня исходит аромат благовоний”, — и ‘Аиша сказала: “Я умащала благовониями посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он обходил своих жён[2], а наутро надевал ихрам”». См. также хадис №267. Этот хадис передали аль-Бухари 270, Муслим 1192 и ан-Насаи 1/209.


[1] Ибн Батталь сказал: «В этом довод на то, что для мужчин и женщин является Сунной использовать благовония перед вступлением в половую близость». См. «Фатхуль-Бари» 1/451.

[2] См. комментарий к хадису №267.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.