Аль-Азкар имама ан-Навави. Глава 172. О произнесении путником слов “Аллаху Акбар /Аллах велик/” при подъёме на возвышенности и произнесении им слов “Субхана-Ллах /Слава Аллаху/” при спуске в низины. Хадисы №№565-570

باب تكبير المسافر إذا صعد الثَّنايا وشبهها وتسبيحه إذا هَبَطَ الأودية ونحوها

 

Глава 172. О произнесении путником слов “Аллаху Акбар /Аллах велик/” при подъёме на возвышенности и произнесении им слов “Субхана-Ллах /Слава Аллаху/” при спуске в низины

 

 

 

عن جابر رضي اللّه عنه قال‏: ‏كنّا إذا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وإذا نزلنا سبَّحنا‏.‏

 

565 Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– Поднимаясь (в гору), мы произносили слова “Аллах велик!”, когда же спускались (в вади[1]), говорили: «Слава Аллаху!»[2]

____________________________________________________________________sahih-1

[1] Вади – долина; сухое русло.

[2] Этот хадис приводит аль-Бухари 2993.

 

_

عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال‏:‏ كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وجيوشُه إذا عَلَوا الثنايا كبَّروا، وإذا هَبَطوا سبَّحُوا‏.‏

 

566 Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– Поднимаясь в гору, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его воины произносили слова “Аллаху Акбар!”, спускаясь же (в низины), они говорили: «Субхана-Ллах!»[1]

____________________________________________________________________sahih-1

[1] Этот хадис приводит Абу Дауд 2599. См. хадис № 560.

 

_

عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال‏: ‏كان النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم إذا قَفَل من الحجّ أو العمرة ـ قال الراوي‏:‏ ولا أعلمه إلا قال‏:‏ الغزو ـ كلما أوفى على ثنية أو فَدْفَدٍ كبَّرَ ثلاثاً ثم قال‏:‏ ‏»‏لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ عابِدُونَ، ساجِدُونَ لِرَبِّنا حامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ‏»‏ هذا لفظ رواية البخاري،

 

567 Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался (в Медину) после совершения хаджжа (или: умры[1]), то при подъёме в гору (или: на каждую возвышенность) он трижды произносил слова “Аллаху акбар!”, а потом говорил: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может! Мы возвращаемся, каемся, пред Господом нашим до земли склоняемся и Ему воздаём хвалу! Аллах сдержал Своё обещание, и помог Своему рабу, и Он один разбил племена[2]! /Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду, ва Хуа ‘аля кулли шай’ин кадир! Аййибуна, та’ибуна, ‘абидуна, саджидуна ли-Рабби-на хамидун! Садака-Ллаху ва‘да-ху, ва насара ‘абда-ху, ва хазама-ль-ахзаба вахда-ху!/»

 

Эту версию данного хадиса приводит аль-Бухари.

 

ورواية مسلم مثله إلا أنه ليس فيها ‏»‏ولا أعلمه إلا قال الغزو‏»‏ وفيها ‏»‏إذا قفل من الجيوش أو السرايا أو الحجّ أو العمرة‏»‏‏.‏

 

В той его версии, (которую приводит) Муслим, нет слов передатчика «И я не знаю, сказал ли он также: “…или военного похода…”» В версии Муслима (сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал): «Когда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) возвращался (в Медину после военного похода во главе) войска (или: отрядов), после совершения хаджжа или умры…»[3]

____________________________________________________________________sahih-1

[1] Передатчик этого хадиса сказал: «И я не знаю, сказал ли он также: “…или военного похода…”»

[2] В данном случае имеются в виду союзные племена, осаждавшие Медину во время битвы у рва в 627 г.

[3] Этот хадис приводят Малик 942, аль-Бухари 2995, Муслим 1344, Абу Дауд 2772, ат-Тирмизи 950, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 4243.

 

_

ن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه قال‏:‏كنّا مع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم، فكنّا إذا أشرفنا على وادٍ هلَّلنا وكبَّرْنا وارتفعتْ أصواتُنا، فقال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏»‏يا أيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا على أنْفُسِكُمْ فإنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أصَمَّ وَلا غائِباً، إنَّهُ مَعَكُمْ إنَّه سَمِيعٌ قَرِيبٌ‏»‏‏.‏

 

568 Сообщается, что Абу Муса аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Совершая вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, один из походов, мы громко кричали “Нет бога, кроме Аллаха” и “Аллах велик”, когда поднимались на (край каждого) вади, и (через некоторое время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О люди, пожалейте себя, ведь вы взываете не к глухому и не к отсутствующему: поистине, Он находится с вами, поистине, Он – Слышащий, Близкий!»[1]

____________________________________________________________________sahih-1

[1] Этот хадис приводят аль-Бухари 2992, Муслим 2704, Абу Дауд 1526-1528, ат-Тирмизи 3461, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 424 и в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 538, Ибн Маджах 3824.

 

_

عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رجلاً قال‏:‏ يا رسولَ اللّه‏!‏ إني أُريد أنْ أسافرَ فأوصني، قال‏:‏ ‏»‏عَلَيْكَ بتَقْوَى اللَّهِ تَعالى، وَالتَّكْبِيرِ على كُلّ شَرَفٍ‏.

 

569 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил: «О посланник Аллаха, я хочу отправиться в путь, так дай же мне наставление». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Тебе следует страшиться Аллаха Всевышнего и произносить слова “Аллаху акбар” всякий раз, как поднимешься на какую-нибудь возвышенность».[1]

____________________________________________________________________hasan-1

[1] Этот хадис приводят Ибн Маджах 2771 и ат-Тирмизи 3445, который сказал: «Хороший хадис».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «аль-Калим ат-таййиб» 172. См. хадис № 557.

 

_

عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا علا شرفاً من الأرض قال‏:‏ ‏»‏اللَّهُمَّ لكَ الشَّرَفُ على كُلِّ شَرَفٍ، وَلَكَ الحَمْد على كُلّ حالٍ‏»‏‏.

 

570 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Поднявшись на какую-нибудь возвышенность /шараф/, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил: «О Аллах, Ты возвышаешься над любой возвышенностью, и хвала Тебе, что бы ни случилось! /Аллахумма, ля-кя-ш-шарафу ‘аля кулли шарафин, ва ля-кя-ль-хамду ‘аля кулли халь!/»[1]

____________________________________________________________________Слабый(недост)

[1] Этот хадис, который является слабым, приводят Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 523, Ахмад 3/127, 239, Абу Я’ля 4297, ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» 849, и др. Ибн ‘Аллян, Шу’айб аль-Арнаут и Салим аль-Хиляли назвали хадис слабым. В его иснаде присутствуют ‘Умара ибн Зазан и его шейх Зияд ан-Нумайри, которые являются слабыми. См. «аль-Футухат ар-Раббаниййа» 5/145, «Тахкъикъ аль-Муснад» 3/239, «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» 1/500.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.