«ас-Самт» Ибн Аби ад-Дунья. Хадис № 15

15 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ:
« قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: طُوبَى عَلَى مَنْ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَخَزَنَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ ».
15 – Сообщается, что Салим ибн Абуль-Джа’д сказал: «(Пророк Аллаха) ‘Иса (Иисус), мир ему, сказал: “Туба (Дерево в Раю) тому, кто плакал над своими грехами, хранил свой язык (от запретного) и (считал) свой дом (для себя) просторным[1]”». Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (15).
Также его приводят имам Ахмад в «аз-Зухд» (303, 305), Ваки’ в «аз-Зухд» (31, 255), Ханнад в «а-Зухд» (462, 2/545), Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (124), Ибн Асакир в «Тариху Димашкъ» (47/433)
Абу Исхакъ аль-Хувайни сказал: «Его иснад достоверный до Салима ибн Абуль-Джа’да». См. «Тахридж Китаб ас-Самт» (стр. 52).
__________________________________
Передают со слов Саубана, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Туба тому, кто придерживал свой язык, считал просторным (для себя) свой дом и плакал над своими грехами». ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (2340), «аль-Му’джам ас-Сагъир» (212). Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3929), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2740, 2855, 3332).


[1] Считать свой дом для себя просторным в мирской жизни – это довольство им и удовлетворённость малым, неприхотливость. Также имеется в виду, что человеку следует пребывать у себя дома и не вредить людям. В этом же указание на то, что следует уединяться от людей. Сообщается, что во время своей мольбы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, прости мне грехи, сделай просторным мой дом и благослови меня в том, что Ты даровал мне». ат-Тирмизи (3500) со слов Абу Хурайры. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1265), «Гъаятуль-марам» (112).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просил просторного жилья, т.к. теснота влияет на состояние души. В тесном помещении скапливаются запахи, нет проветриваемости, и т.д. Или же здесь подразумевается могила, т.к. она тоже является пристанищем для тела. См. «Тухфатуль-ахвази» шейха Мубаракфури (9/332).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.