35 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ:
كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِرِسَالَةٍ لَمْ يَحْفَظْهَا غَيْرِي وَغَيْرُ مَكْحُولٍ: « أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ، وَمَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ فِيمَا لَا يَنْفَعُهُ ».
35 – Сообщается, что аль-Ауза’и сказал:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِرِسَالَةٍ لَمْ يَحْفَظْهَا غَيْرِي وَغَيْرُ مَكْحُولٍ: « أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ، وَمَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ فِيمَا لَا يَنْفَعُهُ ».
«(Однажды) ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, да помилует его Аллах, написал нам письмо, которое никто, кроме меня и Макхуля не запомнил: “А затем, поистине, тот, кто много вспоминает о смерти, будет довольствоваться малым из этого мира, а кто считает свои слова частью своих дел, тот меньше говорит о том, что ему не принесёт пользы”». Этот асар передал Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (35).
Также его приводят Ибн ‘Асакир в «Тариху Димашкъ» (45/204), Ибн аль-Джаузи в «Сира ‘Умар» (стр. 242).
Абу Исхакъ аль-Хувайни сказал:
– Его иснад слабый, но у него есть другие пути передачи ….
Один из них привёл ‘Абдуллах ибн Ахмад в «Заваид аз-Зухд» (стр. 296), где от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза приводится похожее сообщение.
Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (5/290) передал со слов Суфйана ас-Саури, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказал: «У того, кто не знает, что его слова являются частью его дел, увеличиваются грехи».
Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (383) передал от Вухайба или кого-то другого, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказал: «Тот, кто считает свои слова частью своих дел, меньше говорит». См. «Тахридж Китаб ас-Самт» (стр. 61-62).
