Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3/470, сказал:

— Этот хадис передали Абу Бакр ибн Абу Шейба в “аль-Мусаннаф” 7/68/2 и Ахмад 3/286 от Анаса, как восходящий к пророку.

Я говорю:

— Этот иснад достоверный, в соответствии с условиями Муслима. Также его передали аль-Вахиди в своём тафсире 2/88, Ибн Джарир в своём тафсире 12/122-123, аль-Хаким 2/570, Ибн ‘Ади 1/261 и Ибн ‘Асакир 19/218/1 по другому пути от ‘Аффана с дополнением: “и его матери”. Последние двое добавили: “… то есть Саре”.

Аль-Хаким сказал: “Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима”, и с ним согласился аз-Захаби». …

Также его передал Муслим (1/99) по другому пути от Хаммада ибн Салямы в хадисе о ночном вознесении пророка, в котором сказано: “И когда я оказался рядом с Юсуфом, которому была дарована половина (всей) красоты”.

Что касается того, что передал Ибн Джарир в своем тафсире (12/123) сказав: Рассказал нам Ибн Хумайд, который сказал: Рассказал нам Хакам от Абу Му’аза, передавшего от Юнуса, передавшего от аль-Хасана о том, что пророк сказал: “Юсуфу и его матери была дарована треть красоты обитателей этого мира, а людям была дарована тридцатая часть”. Или он сказал: “Юсуфу и его матери была дарована тридцатая часть, а людям — треть”, 

то он является отвергаемым/мункар/, ложным с этим текстом, так как он противоречит достоверному хадису, и из-за того, что его иснад является очень слабым. Поистине, вместе с тем, что он является отосланным, в нём присутствует (передатчик по имени) Абу Му’аз, имя которого Сулейман ибн Аркъам, который является неприемлемым передатчиком/матрук/, а также  Ибн Хумайд, которого звали Мухаммад ар-Рази, (который является) слабым».

—