Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/308) сказал:
– Его передали Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» (12/35/2), а от него Ибн Маджах (2771), ат-Тирмизи (2/255), Ахмад (2/325, 331, 443, 476), а также Ибн Хузайма в своём «Сахихе» (1/256/2), аль-Мухамили в «ад-Ду’аъ» (1/32), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (514), аль-Хаким (1/445-446, 2/98), аль-Байхакъи в «аз-Зухд» (2/107) по пути от Усамы ибн Зайда, (передавшего) от Са’ида аль-Макъбури, (передавшего) от Абу Хурайры, (да будет доволен им Аллах, который) сказал:
– (Однажды) какой-то мужчина, желавший отправиться в путь, пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, дай мне наставление!» (На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «…», и он привёл этот хадис.
В версии ат-Тирмизи (сказано): «Тебе следует бояться Аллаха …». Он, аль-Хаким, Ахмад и другие привели дополнение (в тексте): «А когда (этот человек) ушёл, (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, сократи для него дальность (пути) и облегчи для него путешествие!”» Ат-Тирмизи сказал: «Хороший хадис». Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.
И это так, как они сказали, не считая то, что относительно (передатчика по имени) Усама ибн Зайд аль-Лейси были незначительные слова (критики), поэтому его иснад хороший. Для первого предложения из него существует хадис, свидетельствующий в его пользу, от Шахра ибн Хаушаба, (передавшего) от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах, который) сказал: «(Однажды) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек и сказал ему: «Дай мне наставление!» (На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «…», и он привёл этот хадис, добавив: «… ибо в этом заключается всякое благо». У Шахра ибн Хаушаба была плохая память, несмотря на то, что он был правдивым (передатчиком), и (хадисы) подобного (передатчика можно приводить в качестве) свидетельств. (Данный хадис) был приведён по другому пути ранее под № 555.
1730 – « أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ ، وَ التَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ » .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (4 / 308) :
أخرجه ابن أبي شيبة في « المصنف » ( 12 / 35 / 2 ) و عنه ابن ماجة ( 2771 ) و الترمذي ( 2 / 255 ) و أحمد ( 2 / 325 و 331 و 443 و 476 ) و كذا ابن خزيمة في « صحيحه » ( 1 / 256 / 2 ) و المحاملي في « الدعاء » ( ق 32 / 1 ) و ابن السني في « عمل اليوم و الليلة » ( 514 ) و الحاكم ( 1 / 445 — 446 و 2 / 98 ) و البيهقي في « الزهد » ( ق 107 / 2 ) من طرق عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : « جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني , قال : «…» . فذكره , و لفظ الترمذي : « عليك بتقوى الله …. » . و زاد هو و الحاكم و أحمد و غيرهم : « فلما مضى قال : اللهم ازْوِ لَهُ الأرضَ , وَ هَوِّنْ عليه السَّفَرَ » . و قال الترمذي : « حديث حسن » . و قال الحاكم : « صحيح على شرط مسلم » . و وافقه الذهبي . و هو كما قالا إلا أن أسامة بن زيد و هو الليثي فيه كلام يسير , فهو حسن الإسناد . و للجملة الأولى منه شاهد من حديث شهر بن حوشب عن أبي سعيد الخدري قال : « جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : أوصني , فقال : « فذكره و زاد : « فَإِنَّهُ جِماعُ كلِّ خيرٍ » . و شهر سيء الحفظ على صدقه , فمثله يستشهد به . و قد مضى من طريق أخرى برقم ( 555 ) .
شرح الحديث
أَنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ أن أسافِرَ فَأوصِني قالَ : عليكَ بتقوَى اللَّهِ والتَّكبيرِ على كُلِّ شَرَفٍ فلمَّا ولَّى الرَّجُلُ قالَ اللَّهُمَّ اطوِ لَه البُعدَ وَهوِّن عليهِ السَّفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3445 | خلاصة حكم المحدث : حسن
في هذا الحَديثِ يَحكي أبو هريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أنْ أُسافِرَ»، أي: أبْتَغي السَّفرَ، «فأَوْصني»، أي: أُريدُ مِنْكَ نَصيحةً ووصيَّةً، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عليكَ بتَقوى اللهِ»، أي: الْزَمْ تَقوى اللهِ في فِعْلِ ما يُرْضي اللهَ واجْتَنِبِ المعاصي، فتَجْعَل بينَكَ وبين عذابَ اللهِ وقايةً، «والتَّكبيرِ» أي: أنْ تَقولَ اللهُ أَكْبَرُ «على كُلِّ شَرَفٍ» والشَّرَفُ هو الشَّيءُ المُرْتَفِعُ، والمَقصودُ أنَّ التَّكبيرَ عِنْدَ صُعودِ كُلِّ شيءٍ مُرْتَفِعٍ.
قال: «فلمَّا ولَّى الرَّجُلُ»، أي: ذَهَبَ ورَحَلَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اللهُمَّ اطْوِ له البُعْدَ»، أي: قَرِّبَ ما يَشُقُّ عليه في سَفَرِهِ مِنْ مَسافةٍ بعيدةٍ، «وهوِّنْ عليه»، أي: سَهِّلْ عليهِ مِنَ المتاعِبِ والمَشاقِّ التي يَجِدُها مِنَ «السَّفَرِ».
في الحديث: حِرصُ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنه على التِماسِ بَركةِ وصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
https://dorar.net/hadith/sharh/35316
