2235 – « لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي تَكُونُونَ عَلَى مِثْلِ الحَالِ الَّتِي تَكُونُونَ عَلَيْهَا عِنْدِي ، لَصَافَحَتْكُمُ المَلاَئِكَةُ فِي طُرُقِ المَدِينَةِ » .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (5 / 275) :
أخرجه الإسماعيلي في « المعجم » ( 29 / 1 — 2 ) : حدثنا محمد بن هارون بن داهر حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا غسان بن برزين الطهوي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : غدا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله ! هلكنا و رب الكعبة . قال : و ما ذاك ؟ قالوا : النفاق النفاق !! قال : ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله و أني رسول الله ؟ قالوا : بلى . قال : ليس ذاك النفاق . ثم عاودوه الثانية , فقالوا : يا رسول الله ! هلكنا و رب الكعبة . قال : و ما ذاك : قالوا : النفاق النفاق . قال : ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله و أني رسول الله ؟ قالوا : بلى . قال : ليس ذاك بنفاق . ثم عاودوه الثالثة , فقالوا مثل ذلك , فقال لهم : ليس ذلك بنفاق , فقالوا : يا رسول الله ! إنا إذا كنا عندك كنا على حال , و إذا خرجنا من عند همتنا الدنيا و أهلونا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «….» فذكره .
قلت : و هذا إسناد حسن , رجاله ثقات مترجمون في « التهذيب » غير شيخ الإسماعيلي ابن داهر هذا , فقد أورده الخطيب في « التاريخ » ( 3 / 355 ) برواية الإسماعيلي فقط عنه , و ساق له عنه حديثا آخر , و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . لكن الظاهر أنه من المقبولين عند الإسماعيلي , فقد ذكر في مقدمة كتابه « المعجم » أنه يبين حال من ذمت طريقه في الحديث بظهور كذبه فيه أو اتهامه به أو خروجه عن جملة أهل الحديث للجهل به و الذهاب عنه . و الله أعلم . و الحديث صحيح — أعني حديث الترجمة — فإن له شواهد كثيرة و طرق عن أنس و غيره , و قد تقدم بعضها برقم ( 1948و 1963 و 1965 و 1976) .
2235 – «Если бы вы, выходя от меня оставались бы в таком же положении, в каком находитесь при мне, то ангелы непременно пожимали бы вам руки на улицах Медины». 
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/275) сказал:
– Его приводит аль-Исма’или в «аль-Му’джам» (29/1-2), (который сказал):
– Рассказал нам Мухаммад ибн Харун ибн Дахир, (который сказал):
– Рассказал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Гъаййас, (который сказал):
– Рассказал нам Гъассан ибн Бурзийн ат-Тухави, (передавший) от Сабита аль-Бунани, (передавшего) от Анаса ибн Малика, (да будет доволен им Аллах, который) сказал:
– (Однажды) утром сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, мы погибли, клянёмся Господом Каабы!» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «И что это (погубило вас)?» Они сказали: «Лицемерие! Лицемерие!» Он спросил: «А разве вы не свидетельствуете о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/, и что я – Посланник Аллаха?!» Они ответили: «Конечно!» (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Это не лицемерие!» Затем они пришли к нему во второй раз и сказали: «О Посланник Аллаха, мы погибли, клянёмся Господом Каабы!» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «И что это (погубило вас)?» Они сказали: «Лицемерие! Лицемерие!» Он спросил: «А разве вы не свидетельствуете о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/, и что я – Посланник Аллаха?!» Они ответили: «Конечно!» (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Это не лицемерие!» Затем они вернулись к нему в третий раз и сказали то же самое, и он сказал им: «Это не лицемерие!» Тогда они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, когда мы находимся у тебя, то мы бываем в этом состоянии, а когда выходим от тебя, то нас начинает заботить этот мир и наши семьи». И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…», и он привёл этот хадис.
Я (аль-Албани) говорю:
– Этот иснад хороший …
Этот хадис достоверный, так как у него есть множество свидетельствующих в его пользу хадисов и путей передач от Анаса и других сподвижников Пророка, и некоторые из них были приведены ранее под №№ 1948, 1963, 1965 и 1976.
