«ас-Сильсиля ас-сахиха». Хадис № 2415

2415 — « لَا أَجْرَ إِلَّا عَن حِسْبَةٍ وَ لَا عَمَلَ إِلَّا بِنِيَّةٍ » .

___________________________________

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 5 / 537 :

أخرجه الديلمي ( 4 / 206 ) من طريق إبراهيم بن السري الهروي حدثنا سعيد بن محمد حدثنا شقيق عن إبراهيم بن أدهم عن عمران القصير عن مالك بن دينار عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رفعه .

قلت : و هذا إسناد ضعيف , شقيق هو ابن إبراهيم أبو علي البلخي شيخ خراسان , قال الذهبي : « منكر الحديث , روى عن إسرائيل و … استشهد سنة أربع و تسعين و مائة و لا يتصور أن يحكم عليه بالضعف لأن نكارة تلك الأحاديث من جهة الراوي عنه » . .. . لكن الحديث صحيح في نفسه , فإن الجملة الأولى منه وجدت لها شاهدا , فقال ابن المبارك في « الزهد » ( 152 ): أخبرنا بقية قال: سمعت ثابت بن عجلان يقول : سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا أجر لمن لا حسبة له » . و هذا إسناد مرسل حسن , صرح فيه بقية بالتحديث . و الجملة الأخرى يشهد له الحديث المشهور : « إنما الأعمال بالنيات … » . أخرجه الشيخان و غيرهما , و هو مخرج في « الإرواء » ( 1 / 59 / 22 ) .

2415 — «Нет награды, кроме как с надеждой на неё, и нет деяния, кроме как с намерением». 

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/537) сказал:

— Его приводит ад-Дайлями (4/206) от Абу Зарра, который возвёл его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…

Иснад этого хадиса является слабым, так как относительно передатчика по имени Шакъикъ ибн Ибрахим сказал аз-Захаби: «Его хадисы отвергаемые». Другой передатчик по имени Са’ид ибн Мухаммад является слабым, а относительно передатчика Ибрахима ибн ас-Сари аль-Харави — нет сведений. Однако, сам хадис является достоверным, так как первую часть этого подтверждает свидетельствующий в его пользу хадис в форме мурсаль, который приводит Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (152) от аль-Къасима ибн ‘Абду-р-Рахмана, который передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет награды у того, кто не надеялся на неё». Иснад этого хадиса хороший. (См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7164).

Вторую часть этого хадиса подтверждает известный хадис: «Поистине, дела оцениваются по намерениям…». Его передали аль-Бухари, Муслим и другие, и он приводится в «Ирвауль-гъалиль» (1/59/22).