2807 – « اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ . يَعْنِي الْحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا » .
__________________________________________
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 6 / 725 :
أخرجه البخاري في « الأدب المفرد » ( 1183 ) و أحمد ( 2 / 532 ) و ابنه عبد الله في « فضائل الصحابة »
( 2 / 788 / 1407 ) و الحاكم ( 3 / 178 ) من طرق عن هشام بن سعد عن نعيم بن المجمر عن أبي هريرة قال : ما رأيت حسنا قط إلا فاضت عيناي دموعا و ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما فوجدني في المسجد فأخذ بيدي , فانطلقت معه فما كلمني حتى جئنا سوق بني قينقاع , فطاف به و نظر , ثم انصرف و أنا معه حتى جئنا المسجد فجلس فاحتبى ثم قال : « أين لكاع ؟ ادع لي لكاع » . فجاء حسن يشتد فوقع في حجره , ثم أدخل يده في لحيته , ثم جعل النبي صلى الله عليه وسلم يفتح فاه , فيدخل فاه في فيه , ثم قال : فذكره . و قال الحاكم : « صحيح الإسناد » . و وافقه الذهبي .
و أقول : إنما هو حسن فقط للكلام اليسير الذي في هشام بن سعد .
( تنبيه ) : وقع عند الحاكم ( الحسين بن علي ) مكان ( حسن ) و لعله وهم من الراوي عنده ( أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ) , فقد قال الذهبي : « فيه لين , قال ابن الجوزي : ضعيف » . فتعقبه الحافظ بقوله : « وثقه الدارقطني , فلا يلتفت إلى تضعيف ابن الجوزي بلا سبب . و ذكره ابن حبان في « الثقات » و أخرج حديثه في « صحيحه » , و كذلك الحاكم .. » .
قلت : لم أره في نسخة « الثقات » المطبوعة و لا في فهرس « صحيحه » و ليس خطأ مطبعيا , فإنه ذكره في ترجمة ( الحسين ) رضي الله عنه . و مما يؤكد الخطأ أن الحديث أخرجه البخاري ( 5884 ) مختصرا , و كذا مسلم ( 7 / 130 ) و ابن حبان ( 6924 ) و أحمد ( 2 / 331 ) من طريق أخرى عن أبي هريرة به , و فيه ( الحسن ) . و من أوهام الأخ ( وصي الله ) في تعليقه على « الفضائل » أنه ضعف إسناده بـ ( هشام بن سعد ) . ثم استدرك فقال: « و لكن الحديث صحيح , فقد أخرجه البخاري .. و مسلم .. » ! و لا يخفى أن هذا إنما يشهد لبعضه , فلا يتقوى الحديث كله به , لو كان إسناده ضعيفا كما قال , و إنما هو حسن كما قلنا , و يشهد هذا لبعضه , و كأنه اغتر بعزو فؤاد عبد الباقي إياه للشيخين , في تخريجه لـ « الأدب المفرد » ( ص 304 ) ! و هذا عكس شارحه ( الجيلاني ) , فإنه لم يعزه إلا للحاكم !
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (6/725) сказал:
— Его приводят аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1183), Ахмад (2/532), его сын ‘Абдуллах в «Фадаилю-с-сахаба» (2/788/1407) и аль-Хаким (3/178) по пути Хишама ибн Са’да, передавшего от Ну’айма ибн аль-Муджаммира, передавшего, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я никогда не видел Хасана, чтобы мои глаза не наполнялись слезами. И это из-за того, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и нашёл меня в мечети. Он взял меня за руку, и я пошёл вместе с ним. Он не разговаривал со мной до тех пор, пока мы не пришли на рынок бану къайнукъа’. Он обошёл его и осмотрел, после чего ушёл, а я ушёл вместе с ним, и мы пришли в мечеть, где он сел, обхватив колени руками. Потом он сказал: “Где малыш? Позови ко мне малыша”. И Хасан прибежал и прыгнул ему на колени, и затем запустил руку в его бороду. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал открывать его рот и приставлять свой рот к его рту. Затем он сказал: “…!”», и он привёл этот хадис. 
Аль-Хаким сказал: «Иснад (хадиса) достоверный», и с ним согласился аз-Захаби.
Я (аль-Албани) говорю:
– Он только хороший (а не достоверный) из-за того, что сказано относительно Хишама ибн Са’да.
