3006 – «Самым любимым напитком Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был сладкий и холодный[1]». 

(Этот хадис) передал Ахмад (6/38, 40), (который сказал):

– Рассказал нам Суфйан от Ма’мара, (передавшего) от аз-Зухри, (передавшего), что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «…», и она передала его.

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), а Суфйан – это Ибн ‘Уйейна. По его пути передали его ат-Тирмизи в «аш-Шамаиль» (205), Абу аш-Шейх в «Ахлякъ» (стр. 227, 228) и аль-Хаким (4/137), который назвал его достоверным.

Также его передал ат-Тирмизи «ас-Сунан» (1896), признав его слабым из-за прерванности иснада/ирсаль/ и сказал: «Так передал не один от Ибн ‘Уйейны, (передавшего) от Ма’мара, (передавшего) от аз-Зухри, (передавшего) от ‘Урвы, (передавшего) от ‘Аиши, и достоверным является то, что передаётся от аз-Зухри, (передавшего) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в отосланном виде/мурсаль/».

Затем он привёл его по пути ‘Абдуллы ибн аль-Мубарака, (который сказал):

– Сообщили нам Ма’мар и Юнус от аз-Зухри о том, что (как-то) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какой напиток самый вкусный?» Он ответил: «Сладкий и холодный!» И он (ат-Тирмизи) сказал: «Таким же образом передал (его) ‘Абду-р-Раззакъ от Ма’мара, (передавшего) от аз-Зухри, (передавшего) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в отосланном виде/мурсаль/. И этот достовернее хадиса Ибн ‘Уйейны, да помилует его Аллах».

То, что он (ат-Тирмизи) упомянул от ‘Абду-р-Раззакъа приводится в его «Мусаннафе» (10/426) в отосланном виде, и он предпочтительнее двух версий от аз-Зухри.

Аль-Хаким к двум версиям с непрерывными иснадами привёл в качестве шахида (хадис) по пути ‘Абдуллы ибн Мухаммада ибн Яхйа ибн ‘Урва ибн аз-Зубайра, (который сказал):

– Рассказал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, (передавшего) его от ‘Аиши. Также его передал Абу аш-Шейх.

Я (аль-Албани) говорю:

– Однако он не годится в качестве шахида из-за того, что он очень слабый, по причине чего вслед за ним аз-Захаби сказал: «Я говорю: ‘Абдуллах – гиблый (передатчик)!» А Ибн Хиббан в «аль-Маджрухин» (2/11) сказал: «Он передаёт (хадисы) от Хишама ибн ‘Урвы. От него передавал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами. Он был из числа тех, кто передавал выдуманные хадисы от имени достоверных передатчиков, и приводит от Хишама ибн ‘Урвы то, что Хишам никогда не рассказывал. Нельзя записывать его хадисы и передавать от него».

Я (аль-Албани) говорю:

– И он с таким текстом от Хишама ибн ‘Урвы является отвергаемым. Правильным является то, что передали Абу Усама и другие, (передавшие) его от Хишама с текстом: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил сладости и мёд». Его приводят Ахмад (6/59), оба шейха (аль-Бухари и Муслим) и другие. Он приводится в моей новой книге, (которая называется) «Мухтасар аш-Шамаиль ан-Набавиййа» (164). Но я нашёл для хадиса данной главы свидетельствующий в его пользу хадис/шахид/ в версии Исма’иля ибн Умаййи, (передавшего) от какого-то мужчины, (передавшего) от Ибн ‘Аббаса о том, что (однажды) Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какой напиток является самым вкусным?» Он ответил: «Сладкий и холодный». Его приводит Ахмад (1/388).

Я (аль-Албани) говорю:

– Передатчики в этом иснаде те, от которых приводятся хадисы в обоих «Сахихах», не считая того человека, который не назван по имени. Он – последователь сподвижников/таби’ий/, и такой хадис используется в качестве шахида, а Аллах знает об этом лучше всех!

_______________________

Шейх аль-Албани назвал этот хадис достоверным также в «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4627), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4212), «Мухтасар аш-Шамаиль» (175).

[1] Аль-Къари разъясняя этот хадис сказал, что в число этих напитков входит чистая вода, молоко, или вода смешанная с молоком или с чем-то другим, как мёд, или с настоем с финиками или изюма. Затем, объединяя этот хадис с другими, он привёл два хадиса, один из которых привёл Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) напитком было молоко». Другой хадис, который передали Ибн ас-Сунни и Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,)  напитком был мёд».

После того, как он привёл эти слова аль-Къари, Мухаммад ‘Абду-р-Рахман аль-Мубаракфури сказал: «Говорят, что в этих хадисах в словах “самый любимый напиток” имеется в виду “в числе самых любимых напитков”». См. «Тухфатуль-ахвази» (6/16).

Хадис Ибн ‘Аббаса: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) напитком было молоко», шейх аль-Албани назвал слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (4312).

Хадис ‘Аиши: «Самым любимым его напитком был мёд», шейх аль-Албани также назвал слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (4311).