—

3204 — «Когда кто-нибудь из вас пожелает обратиться с мольбой, пусть начинает с восхваления и прославления Аллаха, как он того достоин, затем обратится с мольбой за пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем пусть просит после этого, ибо, поистине, это более достойно, чтобы способствовать успеху». Этот хадис передаётся как слова Ибн Мас’уда, но имеет статус марфу’, то есть, как восходящий к пророку. Его приводит ‘Абду-р-Раззакъ в своём «Мусаннафе» (1/441/19642), а по его пути его приводит ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» (9/170/8780) … со слов Ибн Мас’уда.

Иснад этого хадиса является прерванным, так как ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Мас’уд не слышал хадисы со слов своего отца, о чём сказал хафиз аль-Хайсами в «Маджма’у-з-заваид» (10/155). Однако этот хадис усиливается другим его путём, который приводит ат-Тирмизи (2/184/593) со слов Ибн Мас’уда, который сказал: «(Однажды), я молился (возле) пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и с ним были Абу Бакр и ‘Умар, и когда я сел, то начал с прославления Аллаха, затем (обратился) с мольбой за пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего помолился за себя. И тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Проси — и будет тебе даровано, проси — и будет тебе даровано!”» Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис».

Я (аль-Албани) говорю:

— Его иснад хороший. Также его передал Ахмад (1/445) с последней частью в другой истории. Также его передал Шу’ба от Абу Исхакъа, передавшего от ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах. Его приводит Ахмад (1/368, 437), о чём смотри в «Тахридж аль-Мухтара» (455) и «аль-Мишкат» (931). У него есть другой свидетельствующий в его пользу похожий хадис, который был приведён ранее под №(2035). См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 7/619-620.

—