—
—
كتاب الزهد و الرقائق
الإمام عبدالله بن المبارك
Имам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак
«аз-Зухд ва-р-ракъаикъ»
—
Хадисы и асары 1201-1300
—
1245 – أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ نُعَيْمٍ الرُّعَيْنِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَصْبَحِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ:
1245 – Передают со слов Абу ‘Усмана аль-Асбахи, что Абу ад-Дардаъ (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда человек засыпает, его душу возносят (на небеса), пока не достигнут с ней Трона (Аллаха), и если он (перед сном) был в состоянии очищения, то ей позволяется совершить земной поклон, а если был в состоянии полового осквернения, то ей не позволяют это». Это сообщение приводит Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (1245). Иснад слабый. В нём присутствует Ибн Лахи’а, у которого была плохая память.
« إِذَا نَامَ الْإِنْسَانُ عُرِجَ بِرُوحِهِ حَتَّى يُؤْتَى بِهَا إِلَى الْعَرْشِ، فَإِنْ كَانَ طَاهِرًا أُذِنَ لَهَا بِالسُّجُودِ، وَإِنْ كَانَتْ جُنُبًا لَمْ يُؤْذَنْ لَهَا بِالسُّجُودِ ».
—
