708 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

— Глава 7. Злополучными бывают дом, женщина и конь — 1506 — Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обо-ими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если что-нибудь и бывает злополучным, так это дом, женщина и конь».

— Глава 6. О хорошем предзнаменовании — 1505 — Передают, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как [однажды] пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не [следует придавать значения] дурным предзнаменованиям, а лучшим [из предзнаменований] является доброе предзнаменование» [Его] спросили: «О посланник Аллаха, а что такое доброе предзнаменование?» — и он сказал: «Благое слово, которое слышит кто-нибудь из вас»».

— Глава 5. О том, что [следует] сторониться прокажённого — 1504 — Передают, что аш-Шарид сказал: «Среди [членов] делегации [племени] сакиф был прокажённый, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал к нему [человека, чтобы сказать]: «Мы приняли твою присягу, а [теперь] возвращайся».

925 — Передают со слов Умм Салямы, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова приветствия/таслим/ после утренней молитвы, он говорил: «О Аллах! Я прошу у Тебя полезного знания. И благого рызка (дозволенных средств к проживанию). И таких дел, которые будут приняты (Тобой)»/Аллахумма инни асъалюка `ильман нафи`ан, уа ризкан тойибан, уа `амалян мутакъаббалян/.   Этот хадис передал Ибн Маджах (925). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

924 — Сообщается, что ‘Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил (в конце молитвы) слова приветствия/таслим/ , он не сидел больше времени (произнесения) слов: «О Аллах, Ты − Мир и от Тебя − мир[1], благословен Ты, о Обладатель величия и щедрости/Аллахума анта-с-салям, уа минка-с-салям, табаракта йа Заль-джаляли уаль икрам/».  

    752 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

  136 – «Говорите: “Как пожелал Аллах, а потом ты”. И говорите: “Клянусь Господом Ка’бы”».  

— Глава 4. Не [может] гуль[1] [сбить человека с пути] — 1503 — Передают со слов Джабира, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

— Глава 3. Не [говорите, что дождь был послан нам благодаря такой-то] планете — 1502 — Передают со слов Абу Хурайры , что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

— Глава 2. Пусть больного не приводят к здоровому — 1501 — Передают со слов Ибн Шихаба, что Абу Саляма ибн ‘Абд-ар-Рах- ман ибн ‘Ауф передал ему, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: «Не [пepeдаётся] зараза, [иначе как по воле Аллаха]», и он передавал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: «Пусть больного не приводят к здоровому».[1]

    550 – «Если твои благие дела радуют тебя, а плохие дела – огорчают тебя, то ты — верующий».  

928 — Передают со слов Саубана, что закончив свою молитву, Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, трижды просил прощения (у Аллаха), а затем говорил: 

938 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, что (в один из) дождливых дней в пятницу, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте молитву в своих домах»[1].  Этот хадис передал Ибн Маджах (938). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других подкрепляющих его хадисов. [1] Т.е. там, где вы находитесь (или остановились на привал).

934 — Передают со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда подана еда и произнесён второй призыв на молитву/икъама/, то начинайте с еды»». (Нафи‘) сказал: «И (однажды) ночью Ибн ‘Умар поужинал, когда слышал второй призыв на молитву/икама/».  Этот хадис передал Ибн Маджах (934). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

    549 – «Не сообщить ли вам о верующем? (Это тот,) кому люди доверяют своё имущество и души. Мусульманин – (это тот,) кто не причиняет людям вреда ни языком своим, ни руками. Муджахид – (это тот,) кто борется со своей душой ради покорности Аллаху. А мухаджир – (это тот,) кто оставляет проступки и грехи». 

932 — Сообщается, что Умм Саляма сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова приветствия/таслим/ (в конце молитвы), то после этого (сначала) поднимались женщины, а сам он потом немного задерживался на своем месте до того, как встать».  Этот хадис передал Ибн Маджах (932). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

    4512 – Рассказал нам Вахб ибн Бакъиййа от Халида, передавшего от Мухаммада ибн Амра, передавшего от Абу Салямы, сообщившего, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимал (то, что ему преподносили в качесте) подарка[1], но не ел (то, что приносили как) садакъу[2]». 

— Глава 1. Не [передаётся] зараза, [иначе как по воле Аллаха], и не [следует придавать значения] дурным предзнаменованиям, и нет ни «сафара», ни «хамы» — 1500 — Абу Саляма ибн ‘Абд-ар-Рахман передал со слов Абу Хурайры , что, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

220 — Передают, что Мутарриф[1] ибн ‘Абдуллах[2] ибн аш-Шиххир, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал намаз, и я слышал, как он плакал, а из его груди исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а Ибн Хиббан назвал его достоверным.

219 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мужчинам разрешается восславить Аллаха словами: “Свят и безупречен Аллах!” (Субхааналлаах), а женщинам – похлопать двумя пальцами правой руки по кисти левой руки».

218 — Передают, что Зейд ибн Аркам,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «При жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, мы разговаривали во время намаза и говорили друг с другом при необходимости, пока не был ниспослан аят “Внимательно охраняйте намазы и особенно средний намаз. И стойте перед Аллахом смиренно” (2:238). Нам было велено во время намаза соблюдать тишину и запрещено разговаривать».

217 — Передают, что Му‘авийа ибн аль-Хакам ас-Салми,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: 

216 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас наступит кожаными носками в грязь, то он может очистить их землей». Этот хадис передал Абу Давуд, а Ибн Хиббан назвал его достоверным.[1] [1] Этот и предыдущий хадисы свидетельствуют о том, что обувь и кожаные носки очищаются песком, независимо от того, высохли попавшие на них нечистоты или нет.

215 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «При входе в мечеть взгляните на свою обувь, и если вы увидите на ней грязь или нечто неприятное, то протрите ее, а затем молитесь в ней». Этот хадис передал Абу Давуд, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.