Сунан ад-Дарими. Хадис № 364

  364 – Сообщается, что аль-Хасан (аль-Басри), да смилуется над ним Аллах, сказал: «Знание бывает двух видов: знание в сердце и это полезное знание; и знание на языке, что является доводом Аллаха против сына Адама». Это сообщение передал ад-Дарими 364.  Хусайн Салим Асад сказал: «Его иснад достоверный до аль-Хасана и оно останавливается на нём». __________________________________________________________ Под знанием сердца шейх подразумевал то знание, по причине которого человек получает пользу тем, что совершает дела по нему. И как было сказано: «И если прямой путь зайдёт в сердце, то органы человека оживятся поклонением». А что касается того знания, которое на языке – то это то знание, по которому человек не совершает дела вместе с тем, что оно полезное само по себе, но оно не принесло ему пользу, так как он не совершает дела по нему. И остался он ни с чем!

«аль-Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. Хадис № 30082

  30082 – Сообщается, что Абу ‘Убайда сказал: «Пока человек поминает Аллаха сердцем, он находится в молитве, даже если находится на рынке. А если он при этом шевелит губами, то это еще лучше». Ибн Абу Шейба 30082, 36206. —

«аль-Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. Хадис № 30081

  30081 – Сообщается, что Масрукъ сказал: «Пока человек поминает Аллаха сердцем, он находится в молитве, даже если находится на рынке». Ибн Абу Шейба 30081, 36208. —

«аль-Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. Хадис № 30080

    30080 – Сообщается, что Абу ‘Убайда (ибн ‘Абдуллах ибн Мас’уд) сказал: «Раб (Аллаха) находится в молитве, пока поминает Аллаха». Ибн Абу Шейба 30080, 36209.