«Муснад»
имама Ахмада
26 — مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
26 — «Муснад» ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен Аллах ими обоими)
Хадисы № 4501-4600
4501 – حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، رَفَعَهُ قَالَ:
« إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ، كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ، فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ، فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَهُ، فَلْيَرْفَعْهُمَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4501 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, руки совершают земной поклон также, как это делает лицо[1]. И, поэтому, когда кто-нибудь из вас, (совершая земной поклон) упрётся (на землю) лицом, пусть ставит (на землю) и свои руки, а когда поднимает его, пусть поднимает и их». Этот хадис передал имам Ахмад (4501). 6/2
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (4501).
[1] Под лицом здесь подразумевается лоб. См. «Шарх Сунан Абу Дауд» Б. аль-‘Айни (4/114).
4513 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
« نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4513 – Передают со слов Джабаля ибн Сухайма, что Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть по два финика, если только ты не спросишь разрешения у своих товарищей». Этот хадис передал имам Ахмад (4513). 2/7
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (4513).
4544 – حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
« الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ: الْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالدَّارِ ».
قَالَ سُفْيَانُ: إِنَّمَا نَحْفَظُهُ، عَنْ سَالِمٍ — يَعْنِي الشُّؤْمَ —
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4544 – Сообщается, что Салим передал со слов своего отца (‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,) о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурные предзнаменования (могут быть связаны) лишь с тремя (вещами): с лошадью, женщиной и домом[1]». Этот хадис передал имам Ахмад (4544). 2/8
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (8/144-146).
[1] Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, указывают на отрицательное отношение Ислама к различным суевериям. О признаках злополучия можно говорить, если дело касается лошади, которая отличается упрямством или не используется для джихада, бесплодной, недовольной или дерзкой женщины, а также такого дома, который неудобен для жизни, расположен далеко от мечети или стоит рядом с домом плохого человека.
4599 – حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:
صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا حَدِيثًا: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِجُمَّارَةٍ، فَقَالَ: « إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ » فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ النَّخْلَةُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَسَكَتُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هِيَ النَّخْلَةُ » .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4599 – Сообщается, что Муджахид сказал:
– Я сопровождал (‘Абдуллаха) ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) до Медины, но не слышал, чтобы он рассказывал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме одного хадиса. (Он сказал): «(Однажды, когда) мы находились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, ему принесли сердцевину верхушки пальмы, и он сказал: “Поистине, есть среди деревьев такое, пример которого подобен примеру мусульманина”. Я хотел сказать: “Это – пальма”, но посмотрев (вокруг) оказалось, что я самый младший из (присутствовавших там) людей, и поэтому я промолчал. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это − пальма”». Этот хадис передал имам Ахмад (4599). 2/12
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (4599).
