ذِكْرُ رِضَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلاَ عَمَّنِ الْتَمَسَ رِضَاهُ بِسَخَطِ النَّاسِ
Упоминание о довольстве Великого и Возвышенного Аллаха тем, кто снискал Его довольство, (вызвав тем самым) недовольство людей
276 – أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ الْعُمَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ الله تعالى عَنْهُ وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ ».
تحقيق شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن
276 – Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тем, кто ищет довольства Аллаха, гневя людей, будет доволен Всевышний Аллах и сделает людей довольными им. А кто старался снискать довольство людей, (вызвав тем самым) гнев Аллаха, на того разгневается Аллах и заставит людей разгневаться на него». Этот хадис передал Ибн Хиббан (276).
Также его приводят ат-Тирмизи (2414), аль-Къуда’и (499), ‘Абд ибн Хумайд (1522), Ибн ‘Асакир в «Тариху Димашкъ» (54/20).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ат-Та’ликъат аль-хисан» (1/329), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2250), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6097), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2311).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». См. «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» (276), «Тахридж Шарх ат-Тахавийя» (350), «Тахридж аль-‘Авасым валь-къавасым» (3/190).
Боязнь ( الخوف ) кого-либо помимо Аллаха делится на три вида:1 — Страх, который содержит в себе многобожие ( خوف السر ) — кто-то испытывает страх перед кем-то в своем сердце. Человек боится того, что кто-то может скрыто ему навредить. Человек боится кого-то, думая, что тот в Последней жизни принесет ему вред или пользу. У такого человека нет явных причин для страха. Человек боится, что его объект поклонения может чем-то навредить ему. Это — многобожие!Также этот страх может быть связан с Последней жизнью. Человек боится кого-либо помимо Всевышнего Аллаха, то есть боится того, что это божество не поможет ему в Судный День. Этот человек надеется на то, что это божество поможет ему в Последней жизни, заступится за него, приблизит его к Аллаху и отдалит от наказания.2 — Запретный страх ( خوف محرم ) — человек боится выполнять то, что ему вменено в обязанность из-за страха перед каким-то созданием. Например, человек не совершает молитву, боясь кого-то. Человек не посещает коллективную молитву, боясь унижения или порицания со стороны творений. Это — запрещено! Некоторые ученые сказали, что это относится к одному из проявлений многобожия.3 — Дозволенный естественый страх ( الخوف الطبيعي المأذون به ) — например, страх перед врагом, перед хищником, перед огнем и так далее.