«Муснад» имама Ахмада. 31. Хадисы Анаса ибн Малика. Хадисы № 13001-13100

«Муснад» имама Ахмада

30 — مسند أنس بن مالك رضي الله عنه 

31 — Муснад Анаса ибн Малика, 

да будет доволен им Аллах!

Хадисы № 13001-13100

13023 — عن أنس بن مالك :

ان رسول الله صلى الله عليه و سلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة مرتين يصلي بهم وهو أعمى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

قال الشيخ الألباني في « صحيح ابي داود » 3/146-147 : قلت: إسناده حسن صحيح، وصححه ابن حبان (2131 و 2132) .

13023 — Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дважды оставлял Умм Мактума вместо себя в Медине, который молился с ними, несмотря на то, что он был слепым[1]. Этот хадис передал имам Ахмад (3/132, 192).   

Также этот хадис передали Абу Дауд (595), а Ибн Хиббан (2134 и 2135) передал похожий, достоверный хадис со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Всевышний Аллах.

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис/хасан сахих/». См. «Сахих Аби Дауд» (3/146).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 3/192


[1] Это происходило в то время, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уезжал из Медины. Сообщается, что это случалось одиннадцать раз. См. Б. аль-‘Айни «Шарх Сунан Абу Дауд».

13071 — عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

13071 — Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:  «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Не стать прямой вере раба, пока не станет прямым его сердце, и не стать прямым сердцу его, пока не станет прямым его язык[1], и не войти в Рай тому человеку, от зла которого не находится в безопасности его сосед». Этот хадис передал имам Ахмад (3/198). 

Также этот хадис передали Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (9), аль-Хараиты в «Макаримуль-ахлякъ» (442), аль-Къуда’и в «Муснад аш-шихаб» (1/75).

Хафиз аль-‘Иракъи сказал: «Его передали Ибн Абу ад-Дунья в «ас-Самт» и аль-Хараиты в «Макаримуль-ахлякъ» с иснадом, в котором есть слабость». См. «Тахридж аль-Ихйаъ» (3/94).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2554), «Сильсиля ас-сахиха» (2841).

Шу’айб альАрнаут сказал: «Его иснад слабый». 3/198


[1] То есть пока язык не будет говорить только то, что угодно Аллаху.

13072 — حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني علي بن مسعدة الباهلي عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

كل بن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون ولو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

13072 — Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:  «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Все сыны Адама ошибаются, а лучшими из ошибающихся являются кающиеся. И если бы у сына Адама было два вади имущества, то он бы пожелал иметь к ним третью, но не наполнит живот сына Адама ничто, кроме земли”». Этот хадис передал имам Ахмад (3/198). 

Также этот хадис передали ат-Тирмизи (2499), Ибн Маджах (4251), ад-Дарими (2727), Ибн Маджах (4251), аль-Хаким (4/272).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим/хасан/. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4515), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (3139), «Мишкатуль-масабих» (2341).

Шу’айб альАрнаут сказал: «Его иснад слабый». 3/198