138 – Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: 
– Однажды я поддался радостному порыву (почувствовал влечение) и поцеловал (свою жену), будучи постящимся. Затем я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Сегодня я совершил тяжкое дело: я поцеловал (жену), будучи постящимся». (На это) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Скажи мне, а если бы ты прополоскал рот водой, будучи постящимся?» Я ответил: «В этом нет ничего страшного». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так к чему же (твои тревоги)?!» Этот хадис передал имам Ахмад (138). 1/21.     
Также его приводят имам Ахмад (372), Абу Дауд (2385), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (2945), ад-Дарими (1724), Ибн Хузайма (1999), Ибн Хиббан (3544), Ибн Аби Шейба (3/60), ‘Абд ибн Хумайд (21), аль-Хаким (1/431), аль-Баззар (236), ат-Тахави (2/89).
Аль-Хаким назвал его достоверным, и с ним согласился аз-Захаби. См. «ат-Тальхис» (1/596).
Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Тахридж аль-Муснад ли-Шакир» (1/225).
Шейх Ибн Баз сказал: «Его иснад достоверный». См. «Маджму’ аш-шурух аль-фикъхийя» (17/415).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (138).

 

 

Разъяснение хадиса

 

У поста есть множество законоположений/ахкам/, которые мусульманину надлежит знать и соблюдать, и в этом хадисе содержится разъяснение некоторых из них. ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Я поддался радостному порыву”, то есть: обрадовался, почувствовал душевное расположение и оживление (влечение), “и поцеловал” свою жену, “будучи постящимся”, то есть: находясь в состоянии поста. “Затем я сказал”, спрашивая: “О Посланник Аллаха! Сегодня я совершил тяжкое дело”. Он счёл это дело тяжким, поскольку не знал его шариатского положения/хукма/. И это дело заключалось в том, что: “я поцеловал (её), будучи постящимся”, то есть: поцеловал свою жену, находясь в состоянии поста.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «сказал: “Скажи мне”», то есть: сообщи мне, «а если бы ты прополоскал рот водой…», то есть: каково положение этого (действия), когда ты постишься? «Я ответил», то есть ‘Умар сказал: «В этом нет ничего страшного», то есть: нет ничего страшного (запретного) в полоскании рта во время поста.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «сказал: “Так к чему же?!”» – это вопросительное слово, (здесь) означающее: воздержись от вопросов (успокойся); ибо, поистине, поцелуй не вредит посту, точно так же, как ему не вредит полоскание рта. Ведь полоскание рта не нарушает пост, хотя оно является началом питья и его ключом, подобно тому, как поцелуй относится к предпосылкам (побудительным причинам) полового акта и (является) его ключом. А питьё делает пост недействительным (портит его), так же как делает его недействительным половой акт.

В этом хадисе содержится указание на законность (т.е. дозволенность с точки зрения шариата) суждения по аналогии/къияс/ в законоположениях путём объединения двух вещей в одном хукме из-за их сходства.

В нём также указание на то, что в поцелуе для постящегося, владеющего собой, нет ничего (запретного), пока это не приведёт к всплеску страсти или к половому акту.

Также в нём указание на стремление ‘Умара спрашивать о том, что было ему неясно, и таким было положение (всех) сподвижников, да будет доволен ими Аллах.

 

 

https://dorar.net/hadith/sharh/28206