5805 – حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ:
« أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ، أَوِ الْعَصَا مُغَلَّظَةٌ: مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا، أَلَا إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ، وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ، فَإِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهَا لِأَهْلِهَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
5805 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) том, что в день завоевания Мекки Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью и сказал: «Поистине, компенсация за преднамеренное убийство по ошибке, совершённое с использованием плети или палки[1], является усиленной: сто верблюдов, из которых сорок — с плодом в утробе. Поистине, всякая кровь, имущество и претензии, существовавшие в эпоху джахилиййи, находятся под моими ногами[2], за исключением обеспечения водой для паломников и службы при Доме (Аллаха – Каабы), которые я оставляю их обладателям[3]». Этот хадис передал имам Ахмад (5805). 2/103
Также его приводят ан-Насаи (4799) и Ибн Маджах (2628).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый из-за слабости ‘Али ибн Зайда, а это – Ибн Джуд’ан, но остальные его передатчики надёжные». См. «Тахридж аль-Муснад» (10/67).
По этой же причине признал его иснад слабым и шейх аль-Албани. См. «Хидаяту-р-рува» (3/386).
Однако, этот хадис достоверный со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, как сказали об этом Ибн аль-Къаттан, шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Вахми валь-ихам» (5/410), «Ирвауль-гъалиль» (2197), «Тахридж Сунан Ибн Маджах» (3/647). Его приводят имам Ахмад в «Муснаде» (6533), Абу Дауд (4547, 4548, 4588, 4589), ан-Насаи (8/40), Ибн Маджах (2627) и ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (4946).
[1] В другой версии этого хадиса сказано: «Компенсация за ошибочное убийство, похожее на преднамеренное» — то есть компенсация за убийство по ошибке, похожее на преднамеренное, как в случае, когда причиной смерти стало избиение плетью или лёгкой палкой, как, например, человек бьёт другого не с намерением убить, но тот умирает.
[2] Это является намёком на его недействительность и отмену.
[3] Слова: «За исключением обеспечения водой для паломников и службы при Доме (Аллаха)» — то есть за исключением служения Каабе и заботы о её делах; они остаются неизменными, как и были. «Служба при Доме (Аллаха)» означает уход за её покрывалом/кисва/ и её ключами. Эта обязанность находилась у племени бану ‘Абд ад-Дар. Что касается обеспечения водой паломников, то оно было у бану Хашим, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил их в тех же руках, что и раньше.
