63 – حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ، قَالَ: « قُلِ: اللهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ». وَأَمَرَهُ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ (1) .
(1) إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (51) .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
63 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
– (Однажды) Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал:
«О Посланник Аллаха, расскажи мне о (таких словах), которые я стал бы произносить по утрам и вечерам», (и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Говори: “О Аллах, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, прибегаю к Твоей защите от зла своей души, а также от зла и многобожия шайтана”/Аллахумма, ‘Алима-ль-гъайби ва-ш-шахадати, Фатыра-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шайъин ва Малика-ху, ашхаду ан ля иляха илля Анта, а’узу бика мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширкихи/». И он велел ему произносить это утром, вечером и когда ляжет в постель. Этот хадис передал Ахмад (1/9 и 10, 2/297). Данный хадис был приведён ранее под № 51. 
Также этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1202), Абу Дауд (5067), ат-Тирмизи (3392), ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (11), ад-Дарими (2689), Ибн Аби Шейба (27054), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (962), аль-Хаким (1/513), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (45), Абу Дауд ат-Таялиси (9).
Хафиз Ибн Хаджар назвал хадис достоверным. См. «аль-Футухат ар-Раббаниййа» (3/96), «Натаидж аль-афкар» (2/363).
Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Муснад Ахмад» (1/48).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4402, 7813), «Сахих аль-Калим ат-таййиб» (21), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (913), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2327), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (6/580).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный». 1/10
شرح الحديث
ذِكْرُ اللهِ تعالى مِن أجَلِّ العباداتِ الَّتي يَنبَغي على الإنسانِ أن يَحرِصَ علَيها؛ لذلك كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنْهم يَحرِصون على الذِّكْرِ في جميعِ أوقاتِهم مِن اللَّيلِ والنَّهارِ، ويَسأَلونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أن يُعلِّمَهم ذلك.
وفي هذا الحَديثِ يَحكِي أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: «أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِي اللهُ عَنه قال: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بكَلِماتٍ أقولُهنَّ»، يَعْني: بِدُعاءٍ أقولُه، «إذا أصبَحتُ وإذا أمسَيتُ», فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: «قُلِ: اللَّهمَّ فاطِرَ»، أي: خالِقَ «السَّمواتِ والأرضِ» على غيرِ مِثالٍ سبَقَ، «عالِمَ الغيبِ»، أي: ما غابَ عَنِ العبادِ «والشَّهادةِ» وما يُشاهِدونَه، «ربَّ كلِّ شيءٍ وخالِقَه ومَلِيكَه»، أي: المالِكَ لكلِّ شيءٍ، المتصرِّفَ فيه بمشيئتِكَ، «أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ»، أي: أشهَدُ أنَّه لا مَعْبودَ بحقٍّ إلَّا أنتَ، «أعوذُ بِكَ»، أي: ألتَجِئُ إليك وأحتَمِي بك، «مِن شرِّ نَفْسي»، الأمَّارةِ بالسُّوءِ، «وشَرِّ الشَّيطانِ»، أي: إغوائِه ووَسْوستِه، «وشِرْكِه»، يَعْني: وما يَدْعو إليه مِن الشِّركِ والكُفرِ.
ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأبي بكرٍ رَضِي اللهُ عَنه: «قُلْها»، أي: هذه الكَلِماتِ، «إذا أصبَحْتَ, وإذا أمسَيتَ»، أي: في الصَّباحِ وفي المساءِ، «وإذا أخَذتَ مَضجَعَك»، أي: إذا أردْتَ النَّومَ، وهكذا؛ لِيَشمَلَ اليومَ كلَّه.
وفي الحديثِ: فضلُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِي اللهُ عَنْه، وبيانُ حِرصِه على سؤالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخيرِ وما فيه الثَّوابُ والأجرُ.
وفيه: الحرصُ على أذكارِ الصَّباحِ والمساءِ.
