122 – حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ — يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ — قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ:
ضِفْتُ عُمَرَ، فَتَنَاوَلَ امْرَأَتَهُ فَضَرَبَهَا، وَقَالَ: يَا أَشْعَثُ، احْفَظْ عَنِّي ثَلاثًا حَفِظْتُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لاَ تَسْأَلِ الرَّجُلَ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ، وَلا تَنَمْ إِلاَّ عَلَى وَتْرٍ » وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
122 – (Имам Ахмад сказал):
– Рассказал нам Сулейман ибн Дауд, – имея в виду Абу Дауда ат-Таялиси, – (который сказал):
– Рассказал нам Абу ‘Авана от Дауда аль-Аудий, (передавшего) от ‘Абду-р-Рахмана аль-Мусли, (передавшего) от аль-‘Аш’аса ибн Къайса, который сказал:
– (Однажды) я был в гостях у ‘Умара, и он подошёл к своей жене и ударил её, после чего сказал: «О аль-‘Аш’ас, запомни от меня три вещи, которые я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Не спрашивай мужчину о том, за что он ударил свою жену”, и “Не ложись спать, не совершив витр”». И я забыл третью. Этот хадис передал имам Ахмад (122). 1/20
Также его приводят Абу Дауд (2147), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (9168), Ибн Маджах (1986), ат-Таялиси (47, 135), ‘Абд ибн Хумайд (37), аль-Баззар (239), аль-Хаким (4/175), аль-Байхакъи (7/305).
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Его иснад неизвестный». См. «Муснад аль-Фарукъ» (1/181).
Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Муснад ли-Шакир» (1/219).
Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (6218).
В нём присутствует ‘Абду-р-Рахман аль-Мусли, о котором аз-Захаби в «аль-Мизан» (2/602) сказал: «Он неизвестен». Дауд ибн ‘Абдуллах аль-Аудий был единственным, кто передавал от него. Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Приемлемый/макъбуль[1]/». См. «Ирвауль-гъалиль» (7/99).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Муснад» (122).
[1] В этих словах указание на слабость передатчика, если он является единственным, кто передаёт хадис. См. «Ирвауль-гъалиль» (1/88).
