О том, что принесёт пользу умершему

 

О том, что принесёт пользу умершему

 

 

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведёт по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и посланник Его.

 

А затем:

 

1. Важнейшим из того, что приносит пользу умершему, являются благие деяния, совершенные им самим.

 

Со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Трое последуют за покойным (на кладбище): члены его семьи, его имущество и его дела, назад же вернутся двое, а одно останется с ним. Вернутся назад члены его семьи и его имущество, а дела его останутся». аль-Бухари (6514), Муслим (2960).

 

2. Мольба за умершего.

 

Всевышний Аллах сказал:

 

 

«А те, которые пришли после них (сподвижников), говорят: “Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас!”» (Сура «аль-Хашр», 59:10).

Сюда же относится и похоронная молитва/джаназа/.

 

Наилучшей мольбой за умершего является мольба его праведных детей

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мусульманина будут возвышать степенью в Раю, и он спросит: “За что мне это?” Ему ответят: “Твой ребёнок испрашивал для тебя прощения”» Ахмад (2/509), Ибн Маджах (3660), ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» (1/55). Хафиз аль-Бусыйри, имам ас-Суюты, шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность хадиса. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1617), «Тахридж аль-Муснад» (10610).

 

3. Благодеяния праведного ребёнка

Благие деяния детей будут записываться и их родителям мусульманам, и при этом их собственная награда ничуть не уменьшится, ибо дети являются тем, что приобрели родители. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшим из того, что использовал человек, является то, что он заработал, и поистине, ребёнок его из того, что он приобрёл» Абу Дауд (2/108), ан-Насаи (2/211), ат-Тирмизи (2/287). Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, имам Абу Хатим, Абу Зур’а и шейх аль-Албани подтвердили достоверность хадиса.

 

4. Знание, которому умерший обучил людей или построение чего-либо полезного в качестве милостыни, чем будут пользоваться люди даже после его смерти.

 

Всевышний Аллах сказал:

 

 

 

«Воистину, Мы оживляем мёртвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя» (Йа Син, 36:12).

 

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда человек умирает, все его дела прекращаются, за исключением трёх: непрерывной милостыни; знания, которыми могут пользоваться люди; или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него» Муслим (3/1255).

Также от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, из числа деяний, которые принесут верующему пользу после его смерти являются: знание, которому он обучался и распространял; праведный сын, которого он оставил; Коран, который от него унаследовали, или мечеть, которую он построил, или дом, который он построил для путников, или река, которую он провёл, или милостыня, которую он вычислил из своего имущества, будучи живым и здоровым, которая принесёт ему пользу после его смерти!» Ибн Маджах (1/106), Ибн Хузайма (2490), аль-Байхакъи (3447). Хадис хороший.

 

5. Милостыня/садакъа/ за умершего

 

Сообщается, что отец ‘Амра, да будет доволен им Аллах, при жизни дал обет принести в жертву сто верблюдов, но умер, так и не выполнив своего обета. Его сын ‘Амр спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пойдёт ли на пользу его отцу то, что жертвоприношения за него совершит он. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Если твой отец был мусульманином, то твоё жертвоприношение и твой хадж за него принесли бы ему пользу». Абу Дауд (2883), аль-Байхакъи (6/279). Хадис хороший.

Также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы твой отец был единобожником, то и твой пост, и твоя милостыня за него принесли бы ему пользу». Ахмад (2/182). Хадис достоверный.

 

Лучшей милостыней за умершего является та, которая наиболее уместна и полезна

Сообщается, что, когда умерла мать Са’да ибн ‘Убады, да будет доволен им Аллах, он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мать Са’да умерла, так, какая же садакъа будет наилучшей?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода!» После этого Са’д выкопал колодец и сказал: «Это – за мать Са’да». Абу Дауд (1681). Хадис хороший.

 

Люди, жившие в пустыни, больше всего нуждались в воде, и поэтому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что наилучшей милостыней будет вода.

 

6. Также, если кто-либо из родных покойного выполнит обет за умершего, или возместит за него обязательные дни поста, или совершит за него хадж и ‘умру, то это пойдёт ему на пользу.

 

Сообщается, что Са’д ибн ‘Убада сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, моя мать умерла, а на ней невыполненный обет!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выполни его за неё». аль-Бухари (5/440), Муслим (6/76).

 

Сообщается, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как один человек говорил во время хаджа: «О Аллах, вот я перед тобой от Шубрумы». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Кто такой Шубрума?» Он сказал: «Это мой брат». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А совершил ли ты хадж за себя?» Он сказал: «Нет». (Тогда) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Сначала соверши хадж за себя, а затем за Шубруму». Абу Дауд (1811), Ибн Маджах (2903). Хадис достоверный.

Этот хадис указывает на то, что человек, желающий совершить хадж за кого-то, должен сначала совершить его за себя.

 

Сообщается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, что один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Моя мать, которая должна была поститься в течении месяца, умерла. Так следует ли мне поститься за неё?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да» и добавил: «Ведь долг Аллаху более всего заслуживает, чтобы быть оплаченным». аль-Бухари (1953), Муслим (2/153).

 

Важные примечания:

 

Главным условием того, чтобы всё упомянутое выше, принесло умершему пользу, является исповедание им при жизни Ислама, т.е. он должен быть мусульманином, как об этот сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в вышеприведённых хадисах: «Если твой отец был мусульманином [единобожником], то твоё жертвоприношение за него, твой хадж, [пост и милостыня] за него, принесли бы ему пользу».

Не любое благое деяние приносит пользу умершему, а только те, которые узаконены шариатом. Например, человек, совершивший добровольную молитву, не может сказать: «О Аллах, отдай награду за эту молитву такому-то моему умершему. Так же, как и прочитав Коран или же призвав людей к истине (за что, несомненно, мусульманин получает награду,) нельзя сказать: «О Аллах, отдай эту награду такому-то моему умершему». Если бы любые благодеяния приносили пользу умершему, то не было бы необходимости сподвижникам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, постоянно спрашивать его, принесут ли пользу те или иные благодеяния их умершим, и не было бы необходимости выделять некоторые из благодеяний, а было бы просто указано на обобщённость этого принципа, а Аллах знает об этом лучше!

 

И в заключении, хвала Аллаху — Господу миров!

Мы прибегаем к защите Всевышнего Аллаха от Его гнева и Его мучительного наказания, просим Его о прощении и благополучии. И да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и его сподвижников!

 

 

 

 

Источник