«аль-Мустадрак» имама аль-Хакима. 27. Книга толкования Корана/тафсир/. Хадисы № 3801-3900

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн»  имама аль-Хакима  — 27 — Книга толкования Корана/тафсир/ — Хадисы № 3801-3900 —   3830 – Передают со слов ан-Ну’мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах), что (о значении аята): «Раскаивайтесь перед Аллахом искренне” (ат-Тахрим 66: 8) ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Это (значит, что) раб (Аллаха) совершил грех, затем раскаялся (в нём) и не возвращается к нему (впредь)». Этот асар передал аль-Хаким (2/495).   Также его приводят Са’ид ибн Мансур в «ас-Сунан» (5223), Абу Дауд в «аз-Зухд» (61), Ахмад ибн Мани’ (аль-Итхаф, 5869), ат-Табари  в своём тафсире (23/107). Аль-Хаким назвал иснад сообщения достоверным, и с ним согласился аз-Захаби. См. «ат-Тальхис» (2/537). Хафиз Ибн Хаджар и хафиз аль-Бусыйри подтвердили достоверность. См. «Маталиб ‘алия» (4/175), «аль-Итхаф» (6/290). 2/495 ________________________________________ —

«аль-Мустадрак» имама аль-Хакима. 27. Книга толкования Корана/тафсир/. Хадисы № 3701-3800

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн»  имама аль-Хакима  — 27 — Книга толкования Корана/тафсир/ — Хадисы № 3701-3800 — 3785 — Передают со слов Къайса ибн ас-Сакана о том, что относительно слов Всевышнего Аллаха: «свет будет распространяться перед ними» (аль-Хадид, 57:12), ‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Им (верующим мужчинам и женщинам) будет дарован свет в соответствии с их делами. Среди них те, чей свет будет величиной с гору, а наименьшим будет свет тех, у кого он будет с размером  большого пальца, который будет то светить, то гаснуть». (Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но они не привели его (в своих “Сахихах”)». Имам аз-Захаби сказал: «Соответствует условиям (одного) аль-Бухари». См. «ат-Тальхис» (2/520). Этот асар передали аль-Хаким (2/478), Ибн Аби Шейба (34558) и Ибн Аби Хатим (18817 – тафсир Ибн Касир, 1/56). Также его достоверность подтвердил Са’д аш-Шасри. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (19/339). —

«аль-Мустадрак» имама аль-Хакима. 27. Книга толкования Корана/тафсир/. Хадисы № 3601-3700

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн»  имама аль-Хакима  — 27 — Книга толкования Корана/тафсир/ — Хадисы № 3601-3700 — 3637 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Перед наступлением (Судного) Часа, глашатай возгласит: “О люди! Пришёл к вам (этот) Час!”, и его услышат и живые, и мёртвые. И тогда Аллах снизойдёт к нижнему небу, и скажет: “Кому же сегодня принадлежит власть?! (И будет сказано:) — Аллаху, Единственному, Всемогущему!”» Это сообщение передали аль-Хаким  (2/437), ‘Абдуллах ибн Ахмад в  «ас-Сунна» (243), Ибн Абу Хатим в «ат-Тафсир» (18427), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (1/324).  (Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями Муслима, но они (аль-Бухари и Муслим) не привели его (в своих “Сахихах”)». Аз-Захаби сказал: «(Достоверный) в соответствии с условиями Муслима». См. «ат-Тальхис» (3637). _____________________________________________ Иснад версии этого сообщения, которую передал ‘Абдуллах ибн Ахмад, назвал хорошей исследователь этой книги Мухаммад Са’ид аль-Къахтани. См. «ас-Сунна» (1/177). Ещё одну версию этого сообщения передал аз-Захаби в «аль-‘Улюв» (112), и назвал его передатчиков надёжными, а шейх аль-Албани подтвердил достоверность его иснада. См. «Мухтасар аль-‘Улювв» (94).

аль-Мустадрак имама аль-Хакима. 27. Книга толкования Корана/тафсир/. Хадисы №№ 3101-3200

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн»  имама аль-Хакима  — 27 — Книга толкования Корана/тафсир/ — Хадисы № 3101-3200 — 3116 – Передают со слов Са’ида ибн Джубайра, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обими) сказал: «Престол/аль-Курси/ – это место обеих Его стоп, а величину (Его) Трона/аль-‘Арш/ не возможно определить».  (Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но они не привели его (в своих “Сахихах”)». Это сообщение передал аль-Хаким (2/282). 2/282 Также это сообщение передали Ибн Хузайма «ат-Таухид» (1/248), Ибн Аби Шейба «Китаб аль-‘Арш» (61), ад-Дарими в «ар-Радд ‘аля аль-Мариси», ‘Абдуллах ибн имам Ахмад «ас-Сунна» (586), аз-Захаби в «аль-‘Улювв» (76), Абу аш-Шейх в «аль-‘Азама» (2/582), аль-Хатыб в «Тарих аль-Багъдад» (9/251). Имам аз-Захаби сказал: «Соответствует условиям аль-Бухари и Муслима». См. «ат-Тальхис» (2/310). Шейх аль-Албани назвал сообщение достоверным как слова сподвижника. См. «Мухтасар аль-‘Улювв (45), «Шарх ат-Тахавиййа» (стр. 279, 299). Также достоверным его признали хафиз Ибн Касир и шейх Ахмад Шакир. См. «аль-Бидая ва-н-нихая» (1/11), «Тафсир аль-Къуран» (1/457), «‘Умдату-т-тафсир» (2/163). _____________________________ Сообщается, что Абу Муса аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Престол/аль-Курси/ – это место обеих (Его) стоп, и он скрипит так же, как скрипит седло». Это сообщение передали ‘Абдуллах ибн имам Ахмад «ас-Сунна», Ибн Аби Шейба «Китаб аль-‘Арш» (60), Ибн Джарир, аль-Байхакъи, и другие, и его иснад признали достоверным хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Албани. См. «Фатхуль-Бари» (8/47), «Мухтасар аль-‘Улювв (85). —  

«аль-Мустадрак» имама аль-Хакима. 27. Книга толкования Корана/тафсир/. Хадисы № 3001-3100

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн»  имама аль-Хакима  — 27 — Книга толкования Корана/тафсир/ — Хадисы № 3001-3100 — 3037 – Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах сотворил Адама из почвы, (собранной) со всей земли, и поэтому его потомки появились (на свет) в соответствии с этой (землёй. Некоторые) из них белые, (некоторые) – чёрные, (некоторые) – смуглые, (некоторые) – красные, (а другие) – между этими и теми. И среди них есть лёгкие[1], (некоторые) – скверные, а (другие) – добродушные”». Этот хадис передали имам Ахмад (4/400, 406), Ибн Са’д в «ат-Табакъат аль-Кубра» (1/5-6), Абу Дауд (4693), ат-Тирмизи (2955), аль-Хаким (2/261-262), Ибн Хиббан (6160), (6181), аль-Байхакъи (9/3).  2/262 Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис», и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1759), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (96), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1630). [1] То есть послушные. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (2/2168). — 3038 – Передают со слов Убаййа ибн Ка’ба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ваш отец Адам был мужчиной высокого (роста), подобным высокой пальме, с обильными волосами на голове. Когда же он совершил грех, его срамные части открылись ему, которые не были видны прежде, и тогда он убежал, (чтобы спрятаться) в Раю, но его зацепило дерево, и он сказал ему: “Отпусти меня!” (Дерево) сказало: “(Нет,) я не отпущу тебя!”» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «И тогда к нему воззвал его Господь: “О Адам, ты убегаешь от Меня?” Адам сказал: “О Господь мой, поистине, я устыдился Тебя (из-за того, что совершил)!”» (Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал:) «Иснад этого хадиса достоверный, но они (аль-Бухари и Муслим) не привели его (в своих “Сахихах”)». 2/262  Этот хадис передали Ибн Са’д в «ат-Табакъат» (1/31), аль-Хаким (2/262), Ибн ‘Асакир (7/405). Аз-Захаби сказал: «Достоверный (хадис)». См. «ат-Тальхис» (2/288). _____________________________ В другой версии этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ваш отец Адам был подобен высокой пальме, [ибо рост его достигал] шестидесяти локтей. [Тело Адама] было обильно покрыто волосами, которые скрывали его срам, когда же он совершил в Раю грех, его срамные части открылись ему, и он покинул Рай. [На пути] ему попалось дерево, [в ветвях] которого [запутался] его хохол, и тогда его Господь обратился к нему: “Неужели ты бежишь от Меня, о Адам?” — [на что] он сказал: “Да, клянусь Аллахом, о Господь мой, [но делать это меня заставляет только] стыд перед Тобой за то, что я совершил”». См. «Къисаcуль-анбияъ» Ибн Касира (издание на русском яз. стр. 53. Пер. А. Нирша).

Сунан ан-Насаи. Хадис № 1354

    1354 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто после завершения утренней молитвы сто раз скажет “Пречист Аллах/Субхана-Ллах/” и сто раз “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/”, простятся грехи, даже если они были подобны пене морской». Этот хадис передал ан-Насаи (3/79). 3/79  Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» (1353).

«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир». Хадис № 184

  184 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  «Поспорили Адам и Муса и Муса сказал: “Ты ли тот Адам, которого Аллах создал Своей Рукой, вдохнул в тебя от Своего духа, склонил перед тобой в земном поклоне ангелов, поселил тебя в Своём Раю, а ты затем своим грехом низвел людей на Землю и сделал их несчастными?” Адам сказал: “О Муса, ты ли тот, кого Аллах избрал со Своим посланием, говорил с тобой, ниспослал тебе Таурат? Неужели ты порицаешь меня за дело, которое Аллах предопределил для меня до того, как Он меня создал?”» (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал): «Так Адам победил Мусу в доводе». Этот хадис передали Ахмад (2/248), аль-Бухари (4738, 6614), Муслим (2652), Абу Дауд (4701), ат-Тирмизи (2134), Ибн Маджах (80), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (1/120), Ибн Хиббан (6180) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (184), «Сахих Ибн Маджах» (65), «Тахридж Китабу-с-Сунна» (145). См. также хадис № 183. ___________________________________________________ В сборниках достоверных хадисов аль-Бухари и Муслима сообщается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поспорили Адам и Муса при их Господе, и Адам победил Мусу. Муса спросил его: «Ты ли Адам, которого Аллах создал своей Рукой, вдохнул в тебя от Его духа, склонил перед тобой ангелов, поселил тебя в Раю, а ты затем своим грехом опустил людей на землю?» Адам сказал: «Ты ли Муса, которого Аллах избрал, даровал тебе Посланничество, говорил с тобой (непосредствено), дал тебе Скрижали, в которых всё было разъяснено, приблизил тебя, сделав из самых близких (к Нему)? (Так скажи мне), за сколько лет до моего создания, по твоему, Аллах записал Таурат (Тору)?». Муса ответил: «За сорок лет». Адам спросил: «А нашёл ли ты, что там написано «Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение». (Та Ха, 20:121) Муса ответил: «Да», – тогда Адам сказал: «Разве ты порицаешь меня за то, что я сделал дело, и Аллах предначертал мне, что я сделаю это, за сорок лет до того как Он меня создал?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так Адам победил Мусу в доводе» (Это версия Муслима). В версии аль-Бухари сообщается: «Поспорили Адам и Муса, и сказал ему Муса: «Ты ли Адам, который своим грехом вывел себя из Рая?». Адам сказал ему: «Ты ли Муса, которого Аллах избрал, даровал тебе Посланничество, говорил с тобой (непосредствено), и после этого ты порицаешь меня за то, что было предопределено мне до того как я был создан? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так Адам победил Мусу в доводе». Он повторил эти слова дважды». Также в сборнике аль-Бухари сообщается: «Поспорили Адам и Муса, и сказал ему Муса: «О, Адам, это ты наш отец, который разочаровал нас и вывел нас из Рая?» Адам сказал ему: «О, Муса, Аллах избрал тебя, говорил с тобой (непосредственно), своей Рукой Он провёл тебе путь[1]. Разве ты порицаешь меня за то, что я сделал дело, которое Аллах предопределил мне за сорок лет до того, как Он меня создал?». Так Адам победил Мусу в доводе, так Адам победил Мусу в доводе». Он (Пророк,  да благословит его Аллах и приветствует,)  повторил эти слова трижды».   Толкование хадиса Эта мирская жизнь проходит в тяготах и труде, как об этом сказал Всевышний: «Мы создали человека в тяготах» (аль-Баляд: 90:4). Живя в этом мире, человеку приходится терпеть различные козни и…

«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир». Хадис № 183

  183 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  «Поспорили Адам и Муса и Адам победил Мусу в доводе». Этот хадис передал аль-Хатыб аль-Багъдади (4/349) со слов Анаса, да будет доволен им Аллах.  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (183), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (909). См. также хадис № 184 и комментарии к нему. _________________________________________________________________________ Сообщается, что однажды Абу Му’авия рассказывал хадис Абу Хурайры в обществе Харуна ар-Рашида о том, что как-то поспорили Адам и Муса, мир им обоим. Тогда один из присутствующих сказал: «Как это, Адам и Муса? Ведь между ними столько лет?!» И тогда Харун ар-Рашид разгневался, вскочил со своего места и сказал: «Он тебе передаёт хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а ты возражаешь и говоришь “Как?!”» Имам Абу ‘Усман ас-Сабуни относительно действий Харуна ар-Рашида (да смилуется над ним Аллах) сказал: «И таким же образом необходимо человеку возвеличивать хадисы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимать их, обращаться к ним, покориться и не отвергать их. И также необходимо строго порицать того, кто противопоставил достоверному хадису свои умозаключения, и пришёл с вопросом “Как это возможно?!” Подобно тому, как это сделал один из халифов Харун ар-Рашид в отношении того, кто не принял сообщение от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Ведь мусульманин обязан принимать все то, что достоверно пришло от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». См. «Акъида асхабуль-хадис» (стр.129). —