ХАДИС ДЕВЯТЫЙ
Награда призывающему к правильному пути
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ :
مَنْ دَعَا إِلَىَ هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً. وَمَنْ دَعَا إِلَىَ ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئاً .
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Награда призывавшего к правильному пути будет подобна наградам (всех) тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту; что же касается призывавшего к заблуждению, то он понесёт на себе грех, подобный грехам (всех) тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных грехов ни на йоту». Муслим (2671). 
Этот и подобные ему по смыслу хадисы побуждают людей призывать к правильному пути и благу и, с одной стороны, говорят о достоинстве призывающего, а, с другой, – предостерегают от призывов к заблуждению, указывая на великую тяжесть греха, который понесёт на себе призывающий к подобному, и на ожидающее его наказание.
Правильный путь есть не что иное, как полезное религиозное знание и праведные дела, а призывающим к правильному пути является каждый из передающих знание или направляющих искателей знания на такой путь, следуя которому они смогут приобрести его.
Кроме того, призывающим к правильному пути является и каждый из тех, кто призывает к совершению праведных дел, имеющих отношение к соблюдению прав Аллаха или же соблюдению как общих, так и частных прав людей.
Призывающим к правильному является и каждый из тех, кто проявляет искренность по отношению к людям в религиозных или мирских делах, стремясь следовать установлениям своей религии.
И, наконец, призывающим к правильному пути является каждый из тех, кто сам стал на верный путь в своём знании или в своих делах и за кем в этом последовали другие.
К числу призывающих к правильному пути относится и человек, опережающий других в благотворительной деятельности или осуществлении того, что приносит пользу всем. Что же касается того, кто поступает наоборот, то он является призывающим к заблуждению.
Призывающие к правильному пути являются предводителями благочестивых и лучшими из верующих, тогда как призывающие к заблуждению являются предводителями тех, кто зовёт к огню.
Таким образом, каждый помогающий другому в делах благочестия и богобоязненности относится к числу призывающих к правильному пути, а каждый из тех, кто помогает другому в грехе и вражде, относится к числу призывающих к заблуждению.
—
شرح الحديث
حثَّ الشَّرعُ على الأُمورِ الحَسنةِ ونَشْرِ الخيرِ بَينَ المسلمينَ والبُعدِ عنِ الأُمورِ السَّيِّئةِ الَّتي تَعودُ عَلى المسلمينَ بالضَّررِ. وفي هَذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن دَعا إِلى هُدًى، أي: إِلى ما يُهتَدَى بِه منَ العَملِ الصَّالحِ، وسَواءٌ كانَ ذلك تَعليمَ عِلمٍ أو عِبادةٍ أو أَدبٍ أو غيرِ ذلك، (كانَ لَه منَ الأجرِ مِثلُ أُجورِ مَن تَبِعَه)، فعَمِلَ بدَلالَتِه أوِ امْتثلَ، (لا يُنقِصُ ذلك) الأَجرُ العَظيمُ المُعطَى لِلدالِّ على دَلالَتِه (مِن أُجورِهم) المُعطاةِ عَلى أَعمالِهم (شيئًا)، وأنَّ مَن سَنَّ سُنَّةً حسنةً كانَ له مِثلُ أَجرِ كُلِّ مَن يَعملُ بِها، ومَن دَعَا إِلى ضَلالةٍ ابتَدَعَها أَو سَبقَ إِليها، (كانَ عليهِ مِن الإثمِ مِثلُ آثامِ مَن تَبِعَه)، عَليها وامتَثَلَ أَمرَه فيها لَا يَنقُصُ ذلكَ مِن آثامِهم شيئًا.
وفي الحَديثِ: الحثُّ عَلى الدَّعوةِ إِلى الهُدى والخَيرِ، والتَّحذيرُ مِن الدُّعاءِ إِلى الضَّلالةِ والغيِّ، وعِظمُ جُرمِ الدَّاعي إليها وعُقوبتِه.
