337 – باب تحريم رفع المأموم رأسه من الركوع أَو السجود قبل الإمام
ГЛАВА 337
О ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕКУ, СОВЕРШАЮЩЕМУ МОЛИТВУ ПОЗАДИ ИМАМА, ЗАПРЕЩАЕТСЯ ПОДНИМАТЬ ГОЛОВУ ПОСЛЕ ПОЯСНОГО ИЛИ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА РАНЬШЕ ИМАМА
1751 – عن أَبي هريرة — رضي الله عنه — : أنَّ النَّبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( أمَا يَخْشَى أحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ قَبْلَ الإمَامِ أنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأسَهُ رَأسَ حِمَارٍ ! أَوْ يَجْعَلَ اللهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ )) متفق عَلَيْهِ .
«Разве тот из вас, кто поднимает свою голову раньше имама, не боится, что Аллах превратит его голову в ослиную или уподобит его обличье ослиному?!» Этот хадис передали аль-Бухари (691) и Муслим (427). 
شرح الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير عنده.
حذَّر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ المأمومين مِن عدمِ متابَعةِ إمامِهم، ورفْعِ رؤوسِهم قبل أن يرفَعَ الإمامُ رأسَه مِن الرُّكوعِ، وتوعَّد مَن يفعَلُ ذلك بأن يجعَلَ اللهُ رأسَه رأسَ حمارٍ، فقال: أمَا يخشى أحدُكم إذا رفَع رأسَه قبل الإمامِ أن يجعَلَ اللهُ رأسَه رأسَ حمارٍ، أو يجعَلَ صورتَه صورةَ حمارٍ؟ وهو استفهامٌ للتَّوبيخِ والإنكار، ويُحتَمَل أنْ يرجِعَ إلى أمرٍ مَعنويٍّ؛ فإنَّ الحمارَ موصوفٌ بالبلادةِ، ويُحتَمَل أن يكونَ ذلك على ظاهرِه؛ إذ لا مانعَ مِن وقوعِ ذلك، وهذا فيه تحذيرٌ وتنفيرٌ شديدانِ مِن عدمِ متابَعةِ الإمامِ، وسبقِه في أفعال الصَّلاةِ.
