1106 – وعن ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنهُما ، قَالَ :
كَانَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صلاةِ الغَدَاةِ ، وَكَأنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ . متفقٌ عَلَيهِ .
1106 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился по ночам, его молитва состояла из (определённого количества) парных рак’атов, а завершалась одним,[1] и что он совершал (добровольную) утреннюю молитву в два рак’ата так, будто уже слышал азан.[2] Этот хадис передали Ахмад (2/31, 45), аль-Бухари (995), Муслим (749), ат-Тирмизи (461), Ибн Маджах (1174). См. «Сахих Ибн Маджах» (972). 
[1] Иначе говоря, во время совершения добровольной ночной молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова таслима после каждых двух рак’атов, а в конце этой молитвы совершал ещё один рак’ат. Обычно такая молитва состояла из одиннадцати рак’атов.
[2] Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал эту молитву так быстро, будто уже слышал слова икамы.
شرح الحديث
وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان «يُصلِّي مِن اللَّيلِ»، أي: قيامَ اللَّيلِ، «مَثْنى مَثنى»، أي: اثنتَين اثنتَين، أي: يُصلِّي ركعتَينِ ركعتَين، فلا يُصلِّي أكثرَ مِن ركعَتَين بسَلامٍ واحدٍ، «ويوتِرُ برَكعةٍ» واحدةٍ، وهو أقلُّ الوِترِ، و»كان» النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، «يُصَلِّي الرَّكعتَينِ»، أي: ركعتَيْ سُنَّةِ الفَجْرِ، «والأذانُ»، أي: الإقامةُ لصلاةِ الفجرِ، «في أُذنِه» لِقُربِ صَلاتِه مِن الإقامةِ، أي: إنَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُسرِعُ في أداءِ ركعَتَي الفجرِ إسراعَ مَن يسمَعُ إقامةَ الصَّلاةِ؛ خشيةَ فواتِ أوَّلِ الوقتِ، ومُقتَضى ذلك تخفيفُ القراءةِ فيهما.
