1375 – وعن أَبي صَفْوَان سُويْدِ بنِ قيسٍ — رضي الله عنه — قَالَ :
جَلَبْتُ أنَا وَمَخْرَمَةُ العَبْدِيُّ بَزّاً مِنْ هَجَرَ ، فَجَاءنا النبيُّ — صلى الله عليه وسلم — ، فَسَاوَمَنَا بسَرَاوِيلَ ، وَعِنْدِي وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأجْرِ ، فَقَالَ النَّبيُّ — صلى الله عليه وسلم — لِلْوَزَّانِ : (( زِنْ وَأرْجِحْ )) رواه أَبُو داود ، والترمذي وقال :
(( حديث حسن صحيح )) .
1375 – Сообщается, что Абу Сафван Сувайд бин Кайс, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) мы с Махрамой аль-‘Абди привезли из Хаджара одежду, после чего к нам пришёл пророк, да благословит его Аллах и приветствует, договорившийся с нами о цене за шаровары (, которые он пожелал купить). А у меня был весовщик, который занимался своим делом за плату, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал этому весовщику: “Отвесь больше”». Этот хадис приводят Абу Дауд (3336) и ат-Тирмизи (1305), который сказал: «Хороший достоверный хадис».
Также этот хадис передали Ахмад (4/352), ан-Насаи (7/284), Ибн Маджах (2220), Ибн Хиббан (5147).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3336), «Сахих ат-Тирмизи» (1305), «Сахих ан-Насаи» (4606), «Сахих Ибн Маджах» (1819), «ат-Та’ликъат ар-радыййа» (2/441).
Также достоверность этого хадиса подтвердили имам ад-Даракъутни, ‘Ибн аль-‘Араби, Ибн Дакъикъ аль-‘Ид, аш-Шаукани, Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Ильзамат ва-т-татаббу’» (11), «‘Аридатуль-ахвази» (3/277), «аль-Икътирах» (113), «Нейль аль-Аутар» (6/20), «Тахкъикъ аль-Муснад» (19098), «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» (5147).
شرح الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سَمْحًا في البيعِ والشِّراءِ والأداءِ، يُعْطي الحقَّ ويتفَضَّلُ فيه، وفي ذلك يُخبِرُ سُويدُ بنُ قيسٍ رَضِي اللهُ عَنه قال: «جلَبتُ»، أي: أحضَرتُ، «أنا ومَخْرَفةُ العَبْديُّ»، أحَدُ صَحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم «بَزًّا»، أي: ثيابًا، «مِن هَجَرَ»، وهي: بلَدٌ باليمَنِ، «فأتَيْنا به مكَّةَ»، أي: جِئْنا بالثِّيابِ إلى مكَّةَ؛ كي نَبيعَها، «فجاءَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَمْشي»، أي: غيرَ راكِبٍ، وفي هذا إشارةٌ منه إلى تَواضُعِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، «فساوَمَنا»، أي: راجَعَنا في البيعِ والشِّراءِ، «بسَراويلَ»، والسِّروالُ لِباسٌ يُغطِّي الجسمَ مِن السُّرَّةِ إلى الرُّكبتَينِ أو إلى القدَمَينِ، «فبِعْناه»، أي: اشتَرى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِنهم السَّراويلَ، «وثَمَّ»، أي: وهناك، «رَجُلٌ يَزِنُ بالأجرِ»، أي: عِندَه ميزانٌ يَزِنُ به ثمَنَ السِّلعةِ مِن دَراهِمَ أو دَنانيرَ، ويَأخُذُ على هذا الوَزنِ أجرًا؛ وذلك لأنَّهم كانوا يتَعامَلون بالنُّقودِ وَزنًا لا عَددًا في غالِبِ الأمرِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: «زِنْ وأرجِحْ»، أي: زِنْ له ثمَنَ سِلعَتِه حتَّى توفِّيَه حقَّه وزيادةً عليه.