433 — وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ الله — صلى الله عليه وسلم — ، يقول :
(( يُدْنَى المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيَامَة مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيهِ ، فَيُقَرِّرُهُ بذُنُوبِهِ ، فيقولُ : أتعرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ أتَعرفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فيقول : رَبِّ أعْرِفُ ، قَالَ : فَإنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيا ، وَأنَا أغْفِرُهَا لَكَ اليَومَ ، فَيُعْطَى صَحيفَةَ حَسَنَاتِهِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения верующий будет приближен[1] к Господу своему, который возьмёт его под свою защиту.[2] И Он заставит его признаться в своих грехах и будет спрашивать: “Сознаёшься ли ты в таком-то грехе, сознаёшься ли ты в таком-то грехе?”, — на что он будет отвечать: “Сознаюсь, Господь мой!”, — и тогда Он скажет: “Поистине, Я покрыл грехи твои в земной жизни и Я прощу их тебе сегодня!”, — после чего ему будет подана книга с записями его добрых дел». Этот хадис передали Ахмад 2/74, 105, аль-Бухари 2441, 4685, Муслим 2768, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 11242 и Ибн Маджах 183. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1894. 
[1] Здесь речь идёт о приближении не в буквальном, а в переносном смысле. Иными словами, он будет почтён или же возвышен.
[2] Это значит, что Аллах окажет ему Свою милость.
