707 – Сообщается, что Абу Шурайх Хувайлид бин ‘Амр аль-Хуза’и, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему гостю в качестве дара /джаиза/ ему”. (Люди) спросили: “О посланник Аллаха, а каков (размер) его дара?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “День и ночь[1], (всего же) гостеприимство (следует оказывать) в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже садакой для него”».[2] Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 6019 и «аль-Адабуль-муфрад» 741, 743, Муслим 48, Абу Дауд 3748, Ибн Хиббан 5287. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6502, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 569, «Ирвауль-гъалиль» 2523.

 

 

В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим (, сообщается что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал):

«Не разрешается мусульманину оставаться у брата своего (столь долго), что он начнёт вводить его в грех». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, как же он может ввести его в грех?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Он сделает это, продолжая) оставаться у него(, когда) хозяину будет уже нечем его угощать». 

---

[1] Имеется в виду,  что  в  течение  дня  и ночи гостю следует оказывать  особое   внимание  и  угощать  его  всем  самым лучшим, что  послужит гостю как бы подарком /джаиза/ от хозяина, по истечении же суток гостя следует кормить тем же, что обычно едят хозяева.

[2] Иначе говоря, после этого оказание или неоказание гостеприимства становится делом добровольным.

—