20 — باب لاَ تَقْضِى الْحَائِضُ الصَّلاَةَ .
وَقَالَ جَابِرٌ وَأَبُو سَعِيدٍ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — تَدَعُ الصَّلاَةَ . 88/1
20 – Глава: Женщина, у которой месячные, не возмещает пропущенные молитвы
Джабир и Абу Са’ид (да будет доволен ими Аллах) передали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она оставляет молитву».
321 — حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ: حَدَّثَتْنِى مُعَاذَةُ
أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ أَتَجْزِى إِحْدَانَا صَلاَتَهَا إِذَا طَهُرَتْ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ كُنَّا نَحِيضُ مَعَ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — فَلاَ يَأْمُرُنَا بِهِ . أَوْ قَالَتْ فَلاَ نَفْعَلُهُ .
تحفة 17964
321 — Передают со слов Му’азы о том, что одна женщина спросила ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах):
«Следует ли кому-нибудь из нас после очищения совершать молитвы, пропущенные ею (во время месячных)?» (‘Аиша) сказала: «Ты что, из Харуры[1]? При жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у нас тоже были месячные, однако он не повелевал нам делать этого! (Или она сказала: «Однако мы не делали этого!)» Этот хадис передал аль-Бухари (321). 
Также этот хадис передали Ахмад (6/231), Муслим (335), Абу Дауд (262), ат-Тирмизи (130), ан-Насаи (1/191), Ибн Маджах (631).
_____________________________________________
В «ар-Рауда ан-надиййа» сказано:
«Кто оставил пост по уважительной причине, тот обязан восполнить пропущенные дни, как путник или больной. Об этом ясно сказано в Коране: “А кто из вас болен или находится в пути, пусть постится столько же дней в другое время”[2]. О женщине, у которой месячные, упоминается в хадисе Му’азы от ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обеими, и к ней приравнивается женщина, у которой послеродовое кровотечение: “И ей было велено восполнять пост, но не было велено восполнять молитву”[3]». См. Сиддикъ Хасан Хан, «ар-Рауда ан-надиййа» (1/547).
[1] Харура − деревня близ иракского города Куфы, где собралось двенадцать тысяч человек, покинувших лагерь ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, и отколовшихся от остальных мусульман. Именно там и было положено начало хариджитскому (раскольническому) движению в Исламе. Хариджиты считали, что после очищения женщина должна возместить все пропущенные ею молитвы.
[2] Сура 2 «Корова», аят 184.
[3] Аль-Бухари (321). Муслим (335).
شرح الحديث
هذا الحديثُ يُشيرُ إلى ما عُرِف عنِ الحَرُوريَّةِ مِن التَّعمُّقِ في الفروعِ، وإنْ كانوا قد ضيَّعوا الأصولَ، والحَرُوريَّةُ: هم الخوارجُ، وكان مبدأُ خروجِهم مِن بلدة حَرُوراءَ بقُربِ الكوفةِ بالعراقِ، فنُسِبوا إليها، وهم مَن أنكروا على عليٍّ رضي الله عنه التَّحكيمَ في قتالِه مع معاويةَ رضي الله عنه، ثمَّ قاتَلوه، وكفَّروا المسلمين، واستحلُّوا دماءَهم؛ ولهذا لَمَّا جاءت هذه المرأةُ تسأَلُ عائشةَ رضي الله عنها وتقول لها: أتجزي إحدانا صلاتَها إذا طهُرَتْ؟ أي: تقضي المرأةُ صلاتَها إذا طهُرَت، فقالت لها عائشةُ مُستنكِرةً: أحَرُوريَّةٌ أنتِ؟ أي: هل أنتِ مِن الخوارجِ؟ وكان بعضُهم يأمُرُ الحائضَ بقضاءِ الصلاةِ تنطُّعًا في الدِّين، ثمَّ قالت لها: إنَّ نساءَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم كنَّ يَحِضْنَ على عهدِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم فلا يأمُرُهم بقضاء الصَّلاةِ، وهذا أمرٌ مُجمَعٌ عليه بين علماء المُسلمينَ، أنَّ الحائضَ لا تَقضي الصَّلاةَ.
