746 — عَنْ أَبِى مَعْمَرٍ قَالَ:
قُلْنَا لِخَبَّابٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَقْرَأُ فِى الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ: نَعَمْ . قُلْنَا: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ .
أطرافه 760 ، 761 ، 777 — تحفة 3517
746 — Сообщается, что Абу Ма’мар сказал:
«(Однажды) мы спросили у Хаббаба (ибн аль-Аратта, да будет доволен им Аллах): “Читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (Коран) во время полуденных и послеполуденных молитв?” Он ответил: “Да”. Мы спросили: “А как вы узнавали об этом?” Он ответил: “По движению его бороды”». См. также хадисы №№ 760, 761 и 777. 
Этот хадис передал аль-Бухари (746).
Также этот хадис передали Ахмад (5/109), Абу Дауд (801), Ибн Маджах (826), Ибн Хиббан (1826, 1830), аль-Байхакъи (2/37, 54).
[1] Это допускается только в случае необходимости.
شرح الحديث
سُئل خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ رضِي اللهُ عنه: أكان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَقرَأُ في الظُّهر والعصر؟ أي: كما يَقرَأُ في المغرب والعِشاء والصُّبح، أم أنَّه لا يَقرَأُ فيها؟ ولعلَّ سببَ سؤالهم ظنُّهم بأنْ لا قِراءةَ فيهما لعدمِ الجَهر، فأجاب خبَّابٌ رضِي اللهُ عنه: نعم، كان يقرَأُ في الظُّهر والعصر، فسَألوه: بأيِّ شيءٍ كنتُم تَعلَمونَ قراءتَه مع أنَّ القِراءة سِرِّيَّةٌ؟ فأجاب: باضطرابِ لحيتِه، أي: عرَفْنا أنَّه كان يقرَأُ بتحرُّكِ لحيته في أثناء قيامِه في الصَّلاة.
وفي الحديث: رفْعُ البَصَرِ إلى الإمامِ ونظَرُ المأمومِ إلى إمامِه في الصَّلاةِ، ومراعاةُ حركاتِه فى خَفْضِه ورفْعِه
