3276 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِى عُرْوَةُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ — رضى الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « يَأْتِى الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ، وَلْيَنْتَهِ » . تحفة 14160
3276 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шайтан (может) явиться к любому из вас и сказать: “Кто создал это? Кто создал то?” − (и он будет продолжать задавать такие вопросы,) пока не спросит: “Кто создал твоего Господа?” − и когда он дойдёт до этого, пусть (человек) обратится за защитой к Аллаху и прекратит (думать об этом)». Этот хадис передал аль-Бухари (3276).
Также его приводят имам Ахмад (8376), аль-Хумайди (1153), Муслим (134/212, 213, 214), Абу ‘Авана (1/82), Абу Дауд (4721), ан-Насаи в «‘Амаль аль-яум ва-ль-лейля» (662, 663), Ибн Мандах (352-355), Ибн Аби ‘Асым в «ас-Сунна» (651), ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» (1265-1268), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-ль-лейля» (625), ‘Усман ад-Дарими в «ар-Радд ‘аля аль-Джахмиййа» (с. 10), аль-Лялякаи в «Шарх усуль аль-и’тикъад» (925) и (926), аль-Багъави (61, 62). См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7993), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1613), «Мишкатуль-масабих» (65).
____________________________________
В версии хадиса, приводимого у Муслима, говорится: «Люди не перестанут спрашивать друг друга пока не скажут: “Аллах создал все творения, а кто создал Аллаха?” И кто бы не обнаружил что-либо из этого в своей душе, пусть скажет: “Уверовал я в Аллаха и Его Посланника”/Аманту би-Лляхи ва расулихи/».
В версии имама Ахмада сказано: «Поистине, шайтан (может) прийти к любому из вас и сказать: “Кто создал небо?” И (человек) отвечает: “Всемогущий и Великий Аллах”. Затем он говорит: “Кто создал землю?” И (человек) отвечает: “Аллах”. Потом он говорит: “А кто создал Аллаха?” И если кто-либо из вас почувствует нечто подобное, пусть скажет: “Я уверовал в Аллаха и Его Посланников/Аманту би-Лляхи ва би-русулихи/”». Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (14/110).
شرح الحديث
لا يَزالُ الشَّيطانُ يَدفَعُ إلى قُلوبِ مَن لَيستْ لهم بَصيرةٌ بإيرادِ الباطلِ فيها؛ إمَّا وَسوسةً مَحْضَةً، أو على لِسانِ شَياطينِ الإنسِ ومَلاحِدتِهم.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العلاجَ النَّاجعَ لمِثلِ هذه التَّساؤلاتِ، فقال: «يأتي الشَّيطانُ أحدَكم»، فيَبعَثُ في نفْسِه وعَقلِه الشُّكوكَ، ويُثيرُ التَّساؤلاتِ العديدةَ عن حُدوثِ الأشياءِ ومَن أحدَثَها وأوجَدَها، «فيَقولُ: مَن خَلَقَ كذا؟ مَن خَلَقَ كذا؟»، كأنْ يَتساءَلَ: مَن خَلَقَ السَّماءَ؟ ومَن خَلَق الأرضَ؟ ومَن خلَق الجبالَ؟ ومَن خلَقَ الإنسانَ؟ فيُجيبُه ابنُ آدمَ دِينًا وفِطرةً وعقْلًا بقولِه: «اللهُ»، وهذا جَوابٌ بَدَهِيٌّ صَحيحٌ وحقٌّ وإيمانٌ، ولكنَّ الشَّيطانَ لا يَقِفُ عندَ هذا الحدِّ مِن الأسئلةِ والوَساوسِ، بلْ يَنتقِلُ مِن سُؤالٍ إلى سُؤالٍ «حتَّى يقولَ: مَن خلَق ربَّك؟» وهذا مِن التَّشكيكِ في اللهِ سُبحانَه، وكأنَّه أراد مِن الإنسانِ أنْ يُجرِيَ على الخالقِ سُبحانَه صِفاتِ المخلوقاتِ، وأنَّه لا بُدَّ له مِن خالقٍ ومُوجِدٍ أعْلى منه، تعالَى اللهُ عمَّا يُوسوِسُ به الشَّيطانُ عُلوًّا كَبيرًا، وهنا وضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الدَّواءَ النَّافعَ والجوابَ السَّريع لمِثلِ ذلك، بأنَّه إذا وصَل الشَّيطانُ مع الإنسانِ إلى هذا الحدِّ مِن الوَسوسةِ، فلْيَستعِذْ باللهِ منه، ولْيَكُفَّ عن الاستجابةِ له، ولْيَنْتَهِ عن الاسترسالِ معه في ذلك، ولْيَعلَمْ أنَّه يُريدُ إفسادَ دِينه، وفي رِوايةِ مُسلمٍ: «فمَن وجَد مِن ذلك شَيئًا، فلْيقُلْ: آمنتُ باللهِ»، فأرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى دفْعِ هذا السُّؤالِ بأُمورٍ ثلاثةٍ: بالانتهاءِ عن الاسترسالِ، والتَّعوُّذِ مِن الشَّيطانِ، وبالإيمانِ.
وفي الحديثِ: أنَّ الشَّيطانَ يَتربَّصُ بابنِ آدَمَ حتَّى يُوقِعَه في الشَّرِّ والكفْرِ.
وفيه: تَحذيرٌ مِن الاسترسالِ مع الأسئلةِ الوُجوديَّةِ التي تُؤدِّي إلى الكفْرِ.
وفيه: بَيانُ أنَّ تَسليمَ الأمرِ للهِ وإرجاعَ القدرةِ إليه، مع الإيمانِ التَّامِّ؛ فيه مَخرَجٌ مِن الوُقوعِ في الكفْرِ باللهِ سُبحانَه.
https://dorar.net/hadith/sharh/150703
