144 ( صحيح )
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ الشِّرْكَ بِاللهِ وَالسِّحْرَ وَقَتْلَ النَّفْسِ التَّي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَكْلَ الرِّبَا وَأَكْلَ مَالِ اليَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفَ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاَتِ
( ق د ن ) عن أبي هريرة .
144 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Избегайте (совершения) семи губительных (грехов): поклонение другим наряду с Аллахом, колдовство,[1] убийство человека, которого Аллах запретил убивать иначе как по праву,[2] ростовщичество, проедание имущества сироты, отступление в день наступления[3] и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о подобном». Этот хадис передали аль-Бухари (2766), Муслим (89), Абу Дауд (2874), ан-Насаи (6/257), Ибн Хиббан (5561) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (144), «Мишкатуль-масабих» (52), «Ирвауль-гъалиль» (1202, 1335, 2365).
___________________________________________
Пользы, извлекаемые из этого хадиса:
1. Указание на запрет многобожия и на то, что он является величайшим из грехов.
2. Указание на запрет колдовства и на то, что оно относится к смертным грехам и выводит человека из Ислама.
3. Указание на запретность убийства души без права.
4. Указание на то, что душу дозволено убивать только по праву, предоставленному шариатом, например, в качестве наказания в виде возмездия за убитого человека, или вероотступничество или совершение прелюбодеяния теми, кто состоял ранее в браке, исполнение которого является исключительной прерогативой правителя мусульман.
5. Указание на запрет лихвы (ростовщичества) и на его великую опасность.
6. Указание на запретность посягательства на имущество сироты.
7. Указание на запретность бегства с поля боя.
8. Указание на запретность обвинения в прелюбодеянии или мужеложстве.
[1] Колдовство – это чтение заклинаний, завязывание узлов и прочее из того, что влияет на души и тела людей, вызывая болезни и смерть, разлучая мужа с женой и т. д.
Колдун (сахир) – это тот, кто обращается к шайтанам из числа джинов посредством проявления неверия и мерзких поступков, которые им угодны. Цель этого состоит в том, чтобы они помогали ему в его колдовстве. Он также заявляет о знании сокровенного, приводит посредством колдовства к смерти, разлучает любящих, возбуждает симпатии или антипатии и изменяет умонастроение людей. См. «Къаулюль-муфид» (98).
Хафиз аз-Захаби в своей книге о больших грехах, писал: «Ты можешь увидеть, как множество заблудших людей входят в колдовство, считая, что это просто запрещено, и даже не понимая, что это является неверием!» См. «аль-Кабаир» (45).
[2] Имеется в виду не конкретный человек, а люди вообще, убивать которых можно только в известных случаях, на что имеются соответствующие указания в шариате.
[3] Другими словами, бегство с поля боя.
