353 ( حسن )
إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنَا وَبِكَ أمْسَيْنا وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ المَصِيرُ وإذا أمْسى فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بِكَ أمْسَيْنَا وَبِكَ أصْبَحْنا وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ.
( ت ) عن أبي هريرة .
353 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто—то из вас просыпается утром, пусть говорит: “О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до утра и благодаря Тебе мы дожили до вечера, благодаря Тебе мы живём, и Ты лишаешь нас жизни, и к Тебе мы вернёмся для отчёта/Аллахумма, бика асбахна, ва бика амсайна, ва бика нахйа, ва бика намуту ва илейкаль—масыр/”. Когда же наступит вечер, пусть говорит: “О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до вечера, благодаря Тебе мы доживём до утра, благодаря Тебе мы живём и Ты лишаешь нас жизни, и Ты воскресишь нас для отчёта /Аллахумма, бика амсайна, ва бика асбахна, ва бика нахйа, ва бика намуту ва илейка—н—нушур/”». Этот хадис передал ат-Тирмизи (3391) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (353), «Сахих ат-Тирмизи» (3391), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (911), «аль-Калим ат-таййиб» (20), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2326), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (262, 263).
شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (5068) واللفظ له، والترمذي (3391)، وابن ماجه (3868)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10399) باختلاف يسير، وأحمد (10773) مختصراً.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أحرَصَ النَّاسِ على أن يُعلِّمَ أمَّتَه ما يَنفعُهم، ويُحذِّرَهم مِن كلِّ شيءٍ يَضُرُّهم.
وفي هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كان يَقولُ «إذا أصبَحَ»، أي: إذا كان في وَقتِ الصَّباحِ بعدَ الاستيقَاظِ: «اللَّهمَّ بك أصبَحْنا»، أي: دخَلْنا في الصَّباحِ فأصبَحْنا في نِعَمِك وحِفْظِك مَغْمورِينَ بِها مُتحرِّكينَ بحَولِك وقوَّتِك، ومُتقلِّبين بإرادتِك وقُدرتِك، «وبِكَ أمسَيْنا»، أي: وإمساؤُنا بقُدرَتِك وبمَشيئتِك وإرادتِك، «وبك»، أي: باسْمِك «نَحْيا، وبِكَ»، أي: باسمِك، «نَموتُ»، أي: يَستمِرُّ حالُنا على هذا في جَميعِ أحوالِنا وأوقاتِنا؛ لأنَّ اللهَ هو الَّذي يُحْيينا وهو الَّذي يُميتُنا، «وإليك»، أي: إلى حُكْمِك وقَضائِك، «النُّشورُ»، أي: البَعثُ يومَ القيامةِ».
«وإذا أمسى»، أي: إذا جاء عليه المَساءُ، قال: «اللَّهمَّ بكَ أمسَيْنا»، أي: أمسَيْنا مُتلبِّسِينَ بنِعْمتكِ ومَغْمورين بحِفْظِك، «وبِكَ نَحْيا، وبِكَ نَموتُ، وإليك النُّشورُ»، أي: البعثُ بعدَ الموتِ والتَّفرُّقِ بعدَ الجَمعِ، فقال مِثلَ ما يَقولُ في الصَّباحِ.
وفي الحديث: بيانُ بعضِ أذكارِ الصباحِ والمَساءِ.