77 ( صحيح )
أتانِي جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ الله تَبارَكَ وَتَعالى فَقال يا مُحَمَّدُ إنَّ الله عَزَّ وجلَّ يَقُولُ إنِّي قدْ فَرَضْتُ على أمَّتِكَ خَمْسَ صَلَواتٍ فَمَنْ وافي بِهِنَّ على وُضُوئِهِنَّ ومَواقِيتِهنَّ ورُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ كانَ لَهُ عِنْدِي بِهِنَّ عَهْدٌ أنْ أُدْخِلَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ ومَنْ لَقِيَنِي قد انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً فَلَيْسَ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ إنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ وإنْ شِئْتُ رَحِمْتُهُ
( الطيالسي محمد بن نصر في كتاب الصلاة طب الضياء في المختارة ) عن عبادة بن الصامت .
«Однажды от Всеблагого и Всевышнего Аллаха ко мне пришёл Джибрил и сказал: “О Мухаммад! Поистине Великий и Всемогущий Аллах говорит: “(О Мухаммад), поистине, Я обязал твою общину совершать пять молитв. И тот, кто будет исполнять их (как требуется) с омовением, в положенное для них время, совершая (как следует) поясные и земные поклоны, тот за это получит от Меня обещание (гарантию), что Я введу его в рай. Тот же, кто встретит Меня уменьшив что-то из этого, тому от Меня нет никакого обещания (гарантии), и если Я захочу то подвергну его наказанию, а если захочу, помилую его”». Этот хадис передали ат-Таялиси 573, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 5/126-127, Мухаммад ибн Наср в «Китабу-с-Саля», ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» со слов ‘Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллах.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 77, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 842.
—