792 ( صحيح )
إذا ماتَ أحدُكُمْ عُرِضَ عليهِ مَقْعَدُهُ بالغَداةِ والعَشِيِّ إِنْ كانَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ وإِنْ كانَ مِنْ أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ يُقالُ لَهُ هذا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ الله إلَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ
( ق ت ه ) عن ابن عمر .
792 — Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«После того как любой из вас умрёт, ему станут показывать его место по утрам и вечерам, и если он будет одним из обитателей Рая, (ему станут показывать одно из мест) обитателей Рая, если же будет он одним из обитателей (адского) Огня, (показывать ему станут одно из мест) обитателей Огня, и ему говорят: “Это будет твоим местом до тех пор, пока Аллах не воскресит тебя в День воскресения”». Этот хадис передали аль-Бухари (1379, 3240), Муслим (2866), ат-Тирмизи (1072), Ибн Маджах (4270). 
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (792).
شرح الحديث
القبُر هو أوَّلُ مَنازلِ الآخرةِ، فإنْ كان العبدُ صالحًا طائعًا، فإنَّه يكونُ القبرُ أوَّلَ منازلِه إلى الجنَّةِ، وإنْ كان غيرَ ذلك كان أوَّلَ مَنازِلِه مِنَ النَّارِ، فهو إمَّا روضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ أو حُفرةٌ مِن حُفَرِ النَّارِ، أعاذَنا اللهُ منها، وفي هذا الحديثِ يُخْبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ العبدَ إذا ماتَ عُرِضَ عليه مقعدُه بالغَداةِ والعَشيِّ، يعني: يُعرضُ عليه مقعدُه في الآخرةِ بِالصَّباحِ والمساءِ، فإنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ فَيَرى مقعدَه ومكانَه الَّذي أُعِدَّ له في الجنَّةِ، وإنْ كان مِن أهلِ النَّارِ رأى مقعدَه الَّذي يَنتظِرُه فيها، حتَّى يَبعثَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ.
