«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир». Хадисы №№ 5201-5300

5238 ( صحيح )

لو أفْلَتَ أحدٌ من ضمَّةِ القبرِ ، لأفْلَتَ هذا الصبيُّ

( طب ) عن أبي أيوب

5238 — Передают со слов Абу Аййюба, да будет доволен им Аллах, о том, что однажды, когда захоронили одного мальчика, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если бы кто-нибудь смог избежать сжатия могилы, то избежал бы его этот мальчик». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» (4/121). 

Хафиз Ибн Хаджар назвал достоверным похожий хадис в «аль-Маталиб аль-‘алия» (13/44), а хафиз аль-Хайсами в «Маджма’у-з-заваид» (3/47) назвал его достоверным.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5238), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2164).

5240 ( حسن )

لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ كما يَهْرَبُ مِنَ المَوْتِ لأَدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يُدْرِكُهُ المَوْتُ

( حل ) عن جابر

5240 — Со слов Джабира, да будет доволен ими Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал:

«Если бы сын Адама старался убежать от своего удела подобно тому, как он бежит от смерти, то настиг бы его удел так же, как настигнет его смерть». Этот хадис передал Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (7/90). 

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5240), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (952).

______________________________________

Сообщается, что ‘Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Удел бывает двух видов: удел, который требуешь ты, и удел, который требует тебя, и если ты не являешься за ним, он сам является к тебе». Ибн Абд Раббих в «аль-‘Акъд аль-фарид» (3/169).

5259 ( صحيح )

لَوْ تَعْلَمُ المَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ لَمْ تَقْعُدْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ

( طب ) عن معاذ

5259 – Сообщается, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если бы женщина знала о правах (своего) мужа, то она бы не садилась, пока тот не пообедает и не поужинает и не закончит это». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» со слов Му’аза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. Сахих аль-Джами’ ас-сагъир” (5259).

________________________________

Но спустя годы шейх аль-Албани, да помилует его Аллах, пересмотрел своё решение относительно этого хадиса и признал его слабым. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (5726).