Шейх Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани,
да помилует его Всевышний Аллах!
—
صحيح الترغيب والترهيب
«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб»
—
[28 — كتاب صفة الجنة]
28 — Книга: Описание рая
—
Хадисы №№ 3692-3775
—
3698 (صحيح لغيره ) وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ قَالَ:
يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ
رواه الترمذي (2545) وقال: » حديث حسن غريب » .
رواه أحمد (2/315) ، والترمذي (2545) .
قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 5565 : حسن لغيره
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 3698 : صحيح لغيره
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 8072 : صحيح
«Войдут в рай обитатели рая без волос на теле, без бороды, черноглазыми в возрасте тридцати трёх лет!» Этот хадис передал ат-Тирмизи (2545), который сказал: «Хадис хороший редкий/хасан гъариб/». 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в силу существования других, подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3698, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 5565, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 8072.
—
3701 (حسن لغيره ) وَعَنِ الْمِقْدَامِ رَضِي اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ سِقْطًا وَلَا هَرِمًا وَإِنَّمَا النَّاسُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ إِلَّا بُعِثَ ابْنَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ كانَ عَلَى مَسْحَةِ آدَمَ ، وَصُورَةِ يُوسُفَ ، وَقَلْبِ أَيُّوبَ . وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عُظِّمُوا وَفُخِّموا كَالْجِبَالِ .
رواه البيهقي (البعث والنشور 466) بإسناد حسن .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 3701 : حسن لغيره
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2512 : حسن لشواهده
«Любой умерший, будь то выкидышем или состарившись, ибо, люди бывают между этими (состояниями), обязательно будет воскрешён в возрасте тридцати трёх лет. И если он окажется из числа обитателей рая, то он будет в форме Адама, в образе Юсуфа и с сердцем Аййюба. Того же, кто окажется из числа обитателей Огня, (воскресят) огромного размера, подобно горам». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (466) с хорошим иснадом. 
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других, подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3701, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 512.
