«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб». 6. Книга о дополнительных молитвах. Хадисы №№ 579-600

Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани

«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб»

Достоверные хадисы из книги хафиза Закиаддина аль-Мунзири «ат-Таргъиб ва-т-тархиб»

كتاب النوافل

 

6 – Книга о дополнительных молитвах

Хадисы №№ 579-600

579(1) (صحيح) عَنْ أُمّ حَبِيبَة رَمْلَة بِنْت أَبِي سُفْيَان رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمٍ ثِنْتَي عَشَرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًاغَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ تَعَالَى لَهُ بَيْتًا في الجنَّةِ ،  أَوْ: إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

رواه مسلم (728) وأبو داود (1250) والنسائي (3/261) والترمذي (415) وزاد:

أَرْبعًا قَبْلَ الظُهْرِ ، وَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ .

قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 579 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 5736 و6362 : صحيح

579 — Сообщается, что (мать правоверных) Умм Хабиба Рамля бинт Абу Суфьян, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Я слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если любой раб (Аллаха)-мусульманин ежедневно будет ради Всевышнего Аллаха совершать двенадцать рак’атов добровольных  молитв[1], помимо обязательных (молитв), то Всевышний Аллах обязательно построит для него дом в раю” — или: “для него обязательно будет построен дом в раю”». Этот хадис передали Муслим 728, Абу Дауд 1250, ан-Насаи 3/261, ат-Тирмизи 415, который привёл дополнение:

«(Это) – четыре рак’ата до полуденной молитвы/зухр/, два рак’ата после неё, два рак’ата после закатной молитвы/магъриб/, два рак’ата после вечерней молитвы/‘ишаъ/, а также два рак’ата перед утренней молитвой». sahih-1

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 579, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5736, 6362.

______________________________________

Также этот хадис с дополнениями передали Ибн Хузайма 2/202 и Ибн Хиббан 1442 и 1443 в своих «Сахихах», Ибн Маджах 1411 и аль-Хаким 1/311, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима». Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Абу Хатим Ибн Хиббан и Абу ‘Абдуллах аль-Хаким.


[1] Речь идёт о совершении до и после обязательных молитв нескольких добровольных молитв, общее количество рак’атов которых равно двенадцати.

587(4) (صحيح) وعن عبد الله بن السائب رضي الله عنه

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ أنْ تَزُولَ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ وَقَالَ: إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا  أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ

رواه أحمد (3/411) والترمذي (478) وقال: » حديث حسن غريب » .

قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 587 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « الأجوبة النافعة » 30 : إسناده صحيح على شرط مسلم

قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 1126 : إسناده صحيح

587 – Передают со слов ‘Абдуллы ибн ас-Саиба, да будет доволен им Аллах, о том, что обычно, после того, как солнце начинало клониться к закату, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал (добровольную) молитву в четыре рак’ата перед обязательной полуденной молитвой, и он говорил: «Поистине, это – такой период, когда открываются небесные врата, и я хочу, чтобы в (это время) вознеслось (к ним) праведное дело, совершённое мной». Этот хадис передали Ахмад 3/411, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 331 и ат-Тирмизи 478, который сказал: «Хадис хороший редкий». sahih-1

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 587, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 1126, «аль-Аджвиба ан-нафи’а» 30.

_________________________________________

Имам ан-Навави сказал:

— Кроме того, после обязательной полуденной молитвы желательно как можно больше поминать Аллаха, на что указывает общий смысл того аята, в котором сказано:

﴿ ‏وَسَبِّحْ بِحَمْد رَبِّكَ بالعَشِيّ وَالإِبْكارِ‏ ﴾‏ غافر‏:‏ 55

{… и прославляй Господа твоего, (воздавая Ему) хвалу, в послеполуденное время и утром}.[1] Знатоки арабского языка указывали, что словом «‘аши» обозначается период времени с того момента, когда солнце начинает клониться к закату, и до его захода, а имам Абу Мансур аль-Азхари сказал: «Арабы используют слово “‘аши” для обозначения промежутка времени с того момента, когда солнце начинает клониться к закату, и до того момента, когда оно заходит за горизонт». См. «аль-Азкар» 230.


[1] “Гъафир”, 40:55.

 

One Reply to “«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб». 6. Книга о дополнительных молитвах. Хадисы №№ 579-600”

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.