134(1) (صحيح) عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسلَّم قَالَ:
قَامَ مُوسَى صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فِى بَنِى إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ: أَىُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُ . فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِى بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ . قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ ؟ فَقِيلَ لَهُ: احْمِلْ حُوتًا فِى مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهْوَ ثَمَّ .
فذكر الحديث في اجتماعه بالخضر إلى أن قال:
فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا ، فَعُرِفَ الْخَضِرُ ، فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ، فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِى الْبَحْرِ . فَقَالَ الْخَضِرُ: يَا مُوسَى ، مَا نَقَصَ عِلْمِى وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلاَّ كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِى الْبَحْرِ . فذكر الحديث بطوله .
وفي رواية:
بَيْنَمَا مُوسَى يَمْشِي فِى مَلإٍ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ ؟ قَالَ مُوسَى: لاَ . فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بَلْ ، عَبْدُنَا الْخَضِرٌ ، فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَيْهِ .
الحديث رواه البخاري (122) ومسلم (2380) وغيرهما .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 134 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 4357 : صحيح
134 — Передают со слов Убаййи ибн Ка’ба, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(Однажды) Пророка Мусу, обратившегося с проповедью к израильтянам, спросили: “Кто из людей обладает наибольшим знанием?” − и он ответил: “Самым знающим являюсь я”, oднакo Аллах выразил ему (за это) порицание, ибо Муса должен был ответить, что это известно только Аллаху. И Аллах ниспослал ему в откровении: “Поистине, у места слияния двух морей (живёт) один из рабов Моих[1], который знает больше, чем ты!” (Муса) спросил: “О Господь мой, как мне найти его?” − и ему было сказано: “Положи в корзину рыбу (и отправляйся в путь, а раб этот) будет там, где ты потеряешь её”».
Далее он привёл хадис о его встрече с аль-Хадиром:
«И (Муса с аль-Хадиром) отправились в путь по берегу моря, (поскольку) у них не было корабля, (а вскоре неподалёку) появился какой-то корабль, и они попросили (моряков) взять их на борт. Аль-Хадир был известен (этим людям), и они взяли их, не потребовав никакой платы. (Через некоторое время) прилетел воробей, который сел на борт корабля и раз или два зачерпнул клювом воды из моря. (Увидев это,) аль-Хадир сказал: “О Муса, знание(, полученное) тобой и мной, уменьшило знание Аллаха настолько же, насколько (та малость воды, что уместилась в) клюве воробья, уменьшила море!”[2]» И он привёл этот длинный хадис.
В другой версии этого хадиса сказано:
«Однажды, когда Муса шёл с группой израильтян, к нему подошёл какой-то человек и спросил его: “Знаешь ли ты кого-нибудь, кто знает больше тебя?” Муса ответил: “Нет”. Тогда Аллах ниспослал Мусе откровение: “Это не так! (Есть) Наш раб аль-Хадир”. И Муса попросил показать ему путь к нему».
Этот хадис передали аль-Бухари (122), Муслим (2380) и др.
Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 134, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4357).
[1] Имеется в виду аль-Хадир, которого именуют также аль-Хидр, Хизр и т. д. Аль-Хадир являлся одним из пророков, живших во времена Мусы, мир им обоим.
[2] Иными словами, не уменьшило его совсем.
