166(3) (صحيح) وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيّ رَضي اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَالْيَومِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ والْيَومِ الْآخِرِفلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إلَّا بِمِئْزَرٍ ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَومِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِن نِسَائِكُمْ فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ .
قال: فَنَمَيْتُ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ رَضِي اللهُ عَنْهُ فِي خِلافَتِهِ فَكَتَبَ إِلَى أَبِي بَكْرِ بنِ محمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ أنْ سَلْ مُحمَّدَ بنَ ثابتٍ عن حَدِيثِهِ فَإنَّهُ رضًا ، فَسَأَلَهُ ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَمَنَعَ النِّساءَ عَنِ الْحَمَّامِ .
رواه ابن حبان في » صحيحه » (5597) واللفظ له ، والحاكم (4/289) وقال: » صحيح الإسناد » . ورواه الطبراني في » الكبير » (3873) و» الأوسط » (8658) من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث وليس عنده ذكر عمر بن عبد العزيز .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 166 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الموارد » 201 : صحيح
«Пусть тот, кто уверовал в Аллаха и Последний день, хорошо относится к своему соседу! И пусть тот, кто уверовал в Аллаха и Последний день, ни в коем случае не входит в баню без изара! И пусть тот, кто уверовал в Аллаха и Последний день, говорит благое или молчит! И пусть тот, кто уверовал в Аллаха и Последний день из числа ваших женщин, ни в коем случае не входит в баню!»
Он сказал: «И во время правления ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, да будет доволен им Аллах, я довёл его до него и он написал Абу Бакру ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазму, чтобы он спросил Мухаммада ибн Сабита о его хадисе, ибо им были довольны. Тот спросил и написал (обратно) ‘Умару, который запретил женщинам (входить) в баню».
Этот хадис передали Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (5597) и текст принадлежит ему, и аль-Хаким (4/289), который сказал: «Иснад (хадиса) достоверный».
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 166, «Сахих аль-маварид» 201.
