234 (4) (حسن صحيح) و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
« الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ » .
رواه أحمد (2/411) واللفظ له ، وأبو داود (515) وابن خزيمة في » صحيحه » (1/204) وعندهما:
« وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ » .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 234 : حسن صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 1929 : حسن
«Муаззину прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос, и всё живое и неживое подтверждает (то, что он скажет)». Этот хадис передали Ахмад (2/411) и текст принадлежит ему, а также Абу Дауд (515) и Ибн Хузайма в своём «Сахихе» (1/204), у которых сказано:
«И в его пользу свидетельствует всё живое и неживое».
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 234, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1929.
(صحيح) والنسائي (2/13) وزاد فيه:
« وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ » .
«И он получит такое же вознаграждение, как и те, кто помолится с ним».
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 234.
(حسن صحيح) وابن ماجه (724) وعنده:
« يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ » .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 234 : حسن صحيح
«Ему прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос и за него просят прощения всё живое и неживое».
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 234.
(حسن صحيح) وابن حبان في » صحيحه » ولفظه:
« الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ ويَابِسٍ ، وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا » .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 234 : حسن صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 6644 : صحيح
А также Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (1666) и его текст следующий:
«Муаззину прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос, и всё живое и неживое свидетельствует в его пользу, а тому, кто будет присутствовать на молитве, будет записано двадцать пять хороших дел, и ему прощается то, что было между ними».
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 234, «Сахих ан-Насаи» 646, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6644.
