91 (3) (صحيح) وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
« خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فقالَ: نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا وَوَعَاهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ثُمَّ ذَهَبَ بِهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، أَلَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ » . الحديث
رواه الطبراني في « الأوسط » (9444) .
91 – Передаётся, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью в мечети Хайф в Мине и сказал: “Да обрадует Аллах человека, который услышал мои слова, запомнил и освоил их, и довёл их до сведения того, кто не слышал их, и затем отправился с ними к тому, кто их не слышал. И, поистине, вполне возможно, что тот, кто несёт знания/фикъх/, не обладает нужным пониманием, и возможно, что несущий знания несёт их к тому, кто понимает лучше него”». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (9444).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (91).