234 – ( 148 ) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
« لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللهُ، اللهُ » .
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ: اللهُ، اللهُ » .
148 – Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не наступит (Судный) Час до тех пор, пока не перестанут говорить на земле: “Аллах! Аллах!”»
Передают со слов Сабита, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не наступит Час, пока кто-либо будет произносить: “Аллах! Аллах!”» 
Этот хадис передал Муслим (148).
Также этот хадис передали Ахмад (3/107), ат-Тирмизи (2207), аль-Хаким (4/494), Ибн Хиббан (6849). См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7420).
_____________________
Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не наступит Час до тех пор, пока на поверхности земли будут оставаться те, кто говорит: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”/Ля иляха илля Ллах/». Ахмад (3/268), Ибн Хиббан (6848), аль-Хаким в «аль-Мустадрак» (8559). В версии, приведенной последним, говорится: «Не наступит Час, пока не перестанут говорить на земле: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Единого Аллаха”». См. также «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3016).
Шейх аль-Албани сказал:
«Эта версия чётко разъясняет, что именно подразумевается под словами “Аллах, Аллах!”» См. «Таков наш призыв».
В хадисе не имеется ввиду, что люди перестанут произносит имя Аллаха перед наступлением Судного дня. Поскольку в некоторых версиях этого хадиса сказано: «Не наступит Судный час до тех пор, пока на земле будет находиться тот, кто говорит: “Нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”». Ахмад (3/162), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (6848) и аль-Хаким (4/495).
Также эту версию хадиса приводит сам Муслим со слов Ибн Аби Джа’фара, как об этом говорит къадый Ибн ‘Ийад. См. книгу имама ан-Навави «Шарх Муслим» 2/178.
Вторая версия хадиса является толкованием первой. То есть смысл хадиса заключается в следующем: «Не настигнет Судный час единобожников, которые будут (подтверждать свою веру в Аллаха) словами: “Нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”».
Мухаммад Сиддикъ Хасан Хан, да смилуется над ним Аллах в своей книге «Религия искренности» (3/577-578) приводит важное исследование вопроса об отсутствии в Сунне дозволенности поминания Всевышнего путем многократного повторения имени «Аллах». Указания на такой вид зикра нет ни в Коране, ни в Сунне, ни в словах сподвижников, да будет доволен ими Аллах, ни в словах других представителей лучших поколений мусульман. См. «Му’джам аль-манахи аль-лафзийа» (стр. 120-121) шейха Бакра ибн ‘Абдуллаха Абу Зайда, да смилуется над ним Всевышний Аллах.
شرح الحديث
في آخِرِ الزَّمانِ تتَغيَّرُ الأمورُ، ويَنتشِرُ الفُسَّاقُ والعُصاةُ، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا عليهم.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: «لا تقومُ السَّاعةُ»، أي: إنَّ يومَ القيامة لن يَأتِيَ «حتَّى لا يُقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ»، أي: لا يُذكَرَ اسمُ اللهِ سبحانه وتعالى، أو يُعبَدَ، بل تَقومُ على شِرارِ الخَلْقِ بعدَ أن تأتِيَ ريحٌ، فتَقبِضَ أرواحَ كلِّ المؤمِنين.
وفي الحديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بما لم يَحدُثْ بَعدُ، وهو مِن دَلائلِ نُبوَّتِه.
عندَما يأذَنُ اللهُ عزَّ وجلَّ بقيامِ السَّاعَةِ، فإنَّها سَتقومُ على أقوامٍ لا يَعبُدونَ اللهَ، كما قالَ النبي صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في هذا الحديثِ: «لا تَقومُ السَّاعةُ على أحدٍ يقولُ: اللهُ، اللهُُ»، أي: على خَلقٍ لا يَذكُرُ اسمَ اللهِ ولا يَعبُدُه، فتقومُ على شِرارِ الخَلقِ.شرح الحديث
