«Сахих Муслим»

 

1 — Книга веры

Хадисы № 201-222

 

88 – Глава: Указание на то, что тот, кто умер на неверии — в (адском) Огне, и он не получит заступничества и ему не принесут пользу родственные связи

 

347 (203) – Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что (однажды какой-то) мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, где мой (умерший) отец?» Он ответил: «В (адском) Огне». Когда тот повернулся чтобы уйти, он подозвал его и сказал: «Поистине, мой отец и твой отец — в  Огне!» Этот хадис передал Муслим (203/347).  

 

360 (210) – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что однажды возле Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули его дядю Абу Талиба, и он сказал: «Может быть, моё заступничество принесёт ему пользу в День воскрешения, и его поместят в неглубоком месте (адского) Огня, который будет достигать его щиколоток, и от этого вскипит его головной мозг». Этот хадис передал Муслим (210). 

Также этот хадис передали имам Ахмад (3/8) и аль-Бухари (3885). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5087).

 

92 – Глава: Доказательство того, что тому, кто умер на неверии, не принесут пользы дела его

 

365 (214) – Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «(Однажды) я спросила: “О Посланник Аллаха, во времена джахилиййи Ибн Джуд’ан поддерживал родственные связи и кормил бедных, так принесёт ли это ему пользу?” Он ответил: “Это не принесёт ему пользы, ведь он никогда не говорил: “О Господь, прости мне мой грех в День воздаяния”». Этот хадис передал Муслим (214/365).

 

 

375 (219) – Сообщается, что Хусайн ибн ‘ Абду-р-Рахман сказал:

— (Однажды), когда я находился у Са’ида ибн Джубайра, он спросил: «Кто из вас вчера видел, как упала звезда?» Я ответил: «Я», а потом сказал: «Однако я не совершал молитву[1], ибо был ужален». Он спросил: «И что же ты сделал?» Я ответил: «Попросил, чтобы надо мной прочитали заклинание». Он спросил: «А что побудило тебя сделать это?» Я ответил: «Хадис, который передал нам аш-Ша’би». Он спросил: «Что же передал вам аш-Ша’би?» Я ответил: «Он передал нам, что Бурайда ибн аль-Хусайб аль-Аслями сказал[2]: “Заклинания читаются только от сглаза и яда”».
(Хусайн передал, что после этого) Са’ид ибн Джубайр сказал:

– Прекрасно, когда человек усваивает то, что слышит, однако Ибн ‘Аббас передал нам, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны (все религиозные) общины, и я увидел (одного) пророка, с которым было несколько человек[3], и (другого) пророка, с которым был (всего лишь) один человек или двое, и такого пророка, с которым вообще никого не было. Вдруг передо мной появилось великое множество людей, и я подумал, что они составляют мою общину, однако мне было сказано: “Это — Муса и его народ, но посмотри на горизонт”. Я посмотрел (туда), и оказалось, что там находится много людей, после чего мне сказали: “(А теперь) посмотри на другой (край) горизонта” и там тоже оказалось много людей, и потом мне сказали: “Это — твоя община, и среди них находятся семьдесят тысяч (человек), которые войдут в Рай без расчёта и мучений”». 

После этого (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) поднялся и вошёл в свой дом, а люди стали говорить о тех, кто войдёт в Рай без расчёта и мучений. Один из них сказал: «Может быть, это те люди, которые были сподвижниками Посланника Аллаха». Другой сказал: «Может быть, ими окажутся (люди), рождённые в исламе и не поклонявшиеся никому, кроме Аллаха», и они высказывали (много других предположений. Через некоторое время) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к ним и спросил: «О чём вы говорите?» — и они рассказали ему, (о чём была речь). Тогда он сказал: «Это — те (люди), которые сами не произносят заговоров[4] и не обращаются за этим к другим, не верят в дурные предзнаменования, судя по полёту птиц[5], и уповают на своего Господа». После этого со своего места поднялся ‘Уккаша ибн Михсан и сказал: «Попроси Аллаха причислить меня к ним». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ) ответил: «Ты — из числа их». А потом со своего места поднялся другой человек и (тоже) сказал: «Попроси Аллаха причислить меня к ним», (но на этот раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «‘Уккаша опередил тебя в этом»[6]. Этот хадис передал Муслим (220). 

Также этот хадис передали Ахмад (1/271), аль-Бухари (5705), ат-Тирмизи (2448).

---

[1] Хусайн говорит об этом, чтобы люди не подумали, что он не спал из-за
совершения ночной молитвы.

[2] Подразумевается, что Бурайда передал слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[3] Речь идёт о количестве от трёх до десяти человек.

[4] Как указывает шейх Мухаммад аль-Албани, слова «которые сами не произносят заговоров» относятся к категории «шазз», то есть являются недостоверными.

[5] То есть не отказываются от намеченного, если, согласно устоявшимся представлениям, направление полёта птиц можно истолковать как дурное предзнаменование. В доисламские времена такие гадания широко практиковались арабами.

[6] Возможно, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал такой ответ, зная о том, что мольба за этого человека не будет принята.

—