«Сахих Муслим». Хадис № 2616/125

 

35 – بَابُ النَّهْيِ عَنِ الإِشَارَةِ بِالسِّلاَحِ إِلَى مُسْلِمٍ

35 – Глава: Запретность направления  оружия на мусульманина  

 

125 – ( 2616 ) حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: عَمْرٌو، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ:
« مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ».

125 (2616) – Передают со слов Ибн Сирина, что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил:
– (Однажды) Абуль-Къасим[1], да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, того, кто направит кусок железа на своего брата (по вере), проклинают ангелы[2], пока он не уберёт его, даже если это будет его брат по отцу и по матери». Этот хадис передал Муслим (2616/125).   
Также его приводят имам Ахмад (7476,10558), ат-Тирмизи (2162), Ибн Хиббан (5944, 5947), Ибн Аби Шейба (15/106), аль-Байхакъи в «ас-Сунан» (8/23), «аль-Адаб» (599) и «Шу’аб аль-Иман» (5335), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (6/134). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1957), «Гъаятуль-марам» (446).
___________________________________
Ан-Навави сказал: «В этом хадисе подтверждение (величия) неприкосновенности мусульманина, строгий запрет устрашать или запугивать его, угрожать ему чем-либо, что может причинить ему вред. И слова Пророка: “… даже если это его брат по отцу и матери” служат усилением и разъяснением общего запрета в отношении каждого человека…, даже если это будет в шутку и во время игры, потому что запугивание мусульманина запрещено в любой ситуации. Кроме того, оружие может сработать непреднамеренно, как об этом ясно говорится в другой версии (этого хадиса). И упоминание проклятия ангелов указывает на то, что это запретно/харам/». См. «Шарх Сахих Муслим» (16/170).


[1] Речь идёт о Пророке Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует. Согласно арабской традиции, он получил такое прозвище/кунья/, так как его старшего сына звали аль-Къасим.  
[2] Проклятие ангелов указывает на категорический запрет данного поступка. Поступив так, человек может напугать своего брата, а шайтан может даже подтолкнуть его к убийству. В особенности это относится к современным видам оружия, которое стреляет при малейшей ошибке или неосторожном движении. И сколько таких случаев уже произошло!  

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.