– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас (захочет) зевнуть, пусть прикроет рот своей рукой, иначе шайтан обязательно проникнет в него». Этот хадис передал Муслим (2995/57). 
Также его приводят имам Ахмад (3/31), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (949, 951), Муслим (2995/57), Абу Дауд (5026), Ибн Хузайма (919), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (9368). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (426), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (727), «Рияду-с-салихин» (889).
____________________________________________
В другой версии этого хадиса со слов Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас (захочет) зевнуть во время молитвы, пусть подавляет зевоту, сколько сможет, ибо (иначе) шайтан проникнет (в него)».
В другой версии этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…пусть прикроет рот рукой, ибо (иначе) шайтан обязательно проникнет (в него)».
Имам ан-Навави сказал:
— Не имеет значения, совершает ли молитву тот, кому захочется зевнуть, поскольку прикрывать рот во время зевания желательно в любых обстоятельствах. С другой стороны, нежелательно, чтобы молящийся прикрывал рот рукой без необходимости, то есть не тогда, когда он зевает и в иных подобных случаях, а Аллах знает об этом лучше. См. «аль-Азкар» имама ан-Навави (723).
شرح الحديث
وعندَ البُخاريِّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «التَّثاؤبُ مِن الشَّيطانِ، فإذا تَثاءبَ أحدُكم فلْيَرُدَّه ما استطاعَ؛ فإنَّ أحدَكم إذا قال: ها، ضَحِكَ الشَّيطانُ»، فجعَلَ التَّثاؤبَ مِن الشَّيطانِ كَراهةً له، ولأنَّ الشَّيطانَ هو الَّذي يَدْعو إلى إعطاءِ النَّفْسِ شَهوتَها، وإنَّما ضَحِكَ الشَّيطانُ منه؛ لأنَّهُ نالَ مَقْصودَه ورَأى ثَمرةَ تَحريضِه على كَثرةِ الأكْلِ والكسَلِ، وأيضًا فالتَّثاؤبُ يكونُ سَببًا للكسلِ عن الطَّاعةِ والحضورِ فيها، فلذلك نُسِب إلى الشَّيطانِ.
