Шейх, имам, мухаддис, Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани, да помилует его Всевышний Аллах!

“Сильсилятуль-ахадис ад-да’ифа валь-мауду’а ва асаруха ас-саййиъ филь-Умма”

«Серия слабых и выдуманных хадисов и их дурное влияние на мусульманскую общину»

—

Том 4

—

Хадисы № 1701-1800

—

«Пять (видов дел) являются поклонением: есть мало – поклонение; сидение в мечети – поклонение; смотреть в свиток Корана без чтения – поклонение; смотреть на лицо ученого – поклонение». И я думаю, что он сказал: «Смотреть на лица родителей – поклонение». 

Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/201) сказал:

— Очень слабый (хадис).

Его передал ‘Афиф ад-Дин аль-Ма’али в “Фадлю ‘ильм” (1/115) от Сулеймана ибн ар-Раби’а ан-Нахди: рассказал нам Хаммам ибн Муслим от Ибн Джурайджа, передавшего от ‘Аты, передавшего от Абу Хурайры, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад является очень слабым. Сулеймана ибн ар-Раби’ ан-Нахди оставил ад-Даракъутни. Ему подобен и его шейх Хаммам ибн Муслим.

—

«Ко мне пришёл Джибриль, взял меня за руку и показал мне дверь Рая, через которую войдёт моя община». Тогда Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, как бы я хотел быть с тобой, чтобы взглянуть на неё!», — (на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Что касается тебя, о Абу Бакр, то ты, поистине, будешь из моей общины первым, кто войдёт в Рай». 

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/229) сказал:

— Слабый хадис/да’иф/. Его передали Абу Дауд (2/265), Ибн Шахин в «ас-Сунна» (21) и аль-Хаким (3/73) по пути Абу Халида ад-Даляни, передавшего от Абу Халида, вольноотпущенника семейства Джа’ды, передавшего от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он привёл его, после чего он (аль-Хаким) сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. Так сказали они! Но это из числа их ошибок, так как от этого ад-Даляни и его шейха, аль-Бухари и Муслим ничего не передавали! Затем, первый из них является неизвестным. Его привёл аз-Захаби в (книге о слабых передатчиках, которая называется) «ад-Ду’афаъ» и сказал: «(Имам) Ахмад сказал: “Нет в нём проблем”. А Ибн Хиббан сказал: “(Совершает) отвратительные ошибки, на него нельзя опираться”». Хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб» сказал: «Правдивый, но совершает многочисленные ошибки, и имел обыкновение подтасовывать хадисы».

Другой (передатчик) из этих двоих является неизвестным, как об этом сказал хафиз (Ибн Хаджар). Более того, сам аз-Захаби сказал: «Он неизвестен!» Однако, в «аль-Мустадраке» сказано: «От Абу Хазима», и я не знаю, пришло ли так в версии аль-Хакима, и это стало причиной данной ошибки, или это искажение от переписчика или издателя. Аллаху известно об этом лучше!

—

– Поистине, Аллах велит тебе, чтобы ты обратился к Нему с мольбой такими словами (и говорит): «Поистине, я дарую тебе одно из них: “О Аллах! Я прошу Тебя ускорить твоё прощение, или (даровать мне) терпение перед Твоим испытанием, или покинуть этот мир к Твоему милосердию”».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/240) сказал:

– Слабый хадис/да’иф/. Его передали Ибн Хиббан (2437) и аль-Хаким (1/522) по пути Зухайра ибн Мухаммада, (передавшего) от Хишама ибн ‘Урвы, (передавшего) от своего отца (‘Урвы ибн аз-Зубайра, передавшего,) что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «…», и они привели этот хадис. Аль-Хаким сказал: «Иснад достоверный», и с ним согласился аз-Захаби. Так сказали они! Но сам же аз-Захаби привёл Зухайра ибн Мухаммада ат-Тамими аль-Хурасани в (в своей книге о слабых передатчиках) «ад-Ду’афаъ» и сказал: «Заслуживающий доверия, но в нём есть слабость». А хафиз (Ибн Хаджар) сказал: «Передачи (хадисов) жителей Шама от него – неправильные, по причине чего их считали слабыми. Аль-Бухари передал от Ахмада: “Как будто Зухайр, который передаёт от жителей Шама, другой”. Абу Хатим сказал: “Он рассказывал хадисы в Шаме по памяти, из-за чего увеличились его ошибки”».

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот (хадис как раз) из передачи жителей Шама от него!

Ас-Суюты привёл данный хадис в «Зиядату аль-Джами’ ас-сагъир» и «аль-Джами’ аль-Кабир» (68/278) в передаче указанных от неё с тестом: «Пришёл ко мне Джибриль …», и как будто он привёл его смысл.

___________________________________

См. также «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (70).

—

1774 – «Ко мне явился Джибрил и сказал: “О Мухаммад! Твой Господь передаёт тебе салям и говорит: Поистине, среди Моих рабов есть такие, вера которых становится полноценной только посредством богатства, а если бы Я сделал их бедными, они впали бы в неверие. И, поистине, есть среди Моих рабов такие, вера которых становится полноценной только при бедности, а если бы Я сделал их богатыми, они впали бы в неверие. И есть среди Моих рабов такие, вера которых становится полноценной только при болезни, а если бы Я сделал их здоровыми, они впали бы в неверие. И есть среди Моих рабов такие, вера которых становится полноценной только при наличии у них здоровья, а если бы Я сделал их больными, они впали бы в неверие”».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/255) сказал:

– Слабый (хадис). Его передал аль-Хатыб в «ат-Тарих» (6/15) по пути передачи Абу Мухаммада Ахмада ибн Мухаммада ибн Хабиба, (который сказал):

– Рассказал нам Мухаммад ибн Абу Мухаммад аль-Марвази, (который сказал):

– Рассказал нам Ибн ‘Иса ар-Рамли – то есть Яхйа, (который сказал):

– Рассказал нам Суфйан ибн Са’ид ас-Саури, (который сказал):

– Рассказал нам Хаммад ибн Зайд от Аййюба, (передавшего) от Абу Къилябы, (передавшего) от Касира ибн Афляха, (передавшего) от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, (который) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он привёл его.

Я (аль-Албани) говорю:

– Этот иснад слабый. (Биографию) Яхйи ибн ‘Иса ар-Рамли привёл в «ад-Ду’афаъ» аз-Захаби и сказал: «Правдивый (передатчик), совершает ошибки (при передаче хадисов). Слабым его называл Ибн Ма’ин, а ан-Насаи сказал: “Он – не сильный (передатчик)”». А хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб» сказал: «Слабый, ошибается».

Я (аль-Албани) говорю:

– И я не нахожу того, кто составил бы биографию остальных двоих (передатчиков, которые идут перед).

___________________________________

См. также «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (75).