—

سلسلة الأحاديث الصحيحة

—

«Сильсилятуль-ахадис ас-сахиха»

«Серия достоверных хадисов»

—

للشيخ الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني

رحمه الله تعالى

—

Автор: Шейх, имам, мухаддис, Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани,

да помилует его Аллах.

—

Том – 5

—

Хадис №№ 2301-2400

—

2303 — » من البرِّ أن تَصِلَ صديقَ أبيك » .

_______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 5 / 382 : الطبراني في » الأوسط » ( 350 ) عن عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن سابط عن أنس بن مالك مرفوعا . و قال : » لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد لم يرو ابن سابط عن أنس غيره » . و أقول : لا يمكن الجزم بأن ابن سابط رواه عن أنس لأن الراوي عنه عنبسة بن عبد الرحمن ,‎و هو الأموي متروك , رماه أبو حاتم بالوضع . و قال الهيثمي ( 8 / 147 ) : » رواه الطبراني في » الأوسط » , و فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي , و هو متروك » . لكن الحديث صحيح لأن له شاهدا من حديث ابن عمر عند مسلم و غيره و قد سبق ذكره تحت الحديث ( 2089 ) .

2303 — «Из благочестивого отношения к родителям, чтобы ты подерживал связь с другом твоего отца». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Аусат» (350) со слов Анаса, как восходящий к пророку. sahih-1

Аль-Хайсами сказал: «Его передал ат-Табарани в “аль-Аусат” и в нём присутствует ‘Анбаса ибн ‘Абду-р-Рахман аль-Къураши и он неприемлемый передатчик/матрук/». Однако хадис является достоверным, так как у него есть подтверждающий хадис/шахид/ из хадиса Ибн ‘Умара у Муслима и других, который был упомянут выше под №2089. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 5/382.

—

2308 — » من أدرك منكم عيسى ابن مريم , فليقرئه مني السلام » .

______________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 5 / 389 : أخرجه الحاكم ( 4 / 545 ) عن عبد الله بن سليمان حدثنا محمد ( الأصل محمود ) ابن مصفى الحمصي حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس مرفوعا .

2308 — «Тот из вас, кто застанет ‘Ису, сына Марьям, пусть поприветствует его салямом от моего имени». Этот хадис передал аль-Хаким (4/545) со слов Анаса, как восходящий к пророку. hasan-1

Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/389-390).

—

2309 — » من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء » .

________________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 5 / 391 : أخرجه أحمد ( 3 / 367 و 379 ) عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر مرفوعا .

قلت : و هذا إسناد فيه ضعف لسوء حفظ شريك , و هو ابن عبد الله القاضي . لكن الحديث صحيح , له شواهد كثيرة معروفة , فراجع له » الترغيب » ( 2/93-94 ) إن شئت . والحديث رواه الضياء أيضا عن جابر كما في » الجامع » .

2309 — «Тот, кто желает поститься, пусть поест что-нибудь перед наступлением рассвета».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/391) сказал:

— Его приводит Ахмад (3/367, 379) от Шарийка, передавшего от ‘Абдуллы ибн Мухаммада ибн ‘Акъиля со слов Джабира, как восходящий к пророку.

— Я (аль-Албани) говорю:

— В этом иснаде есть слабость по причине плохой памяти Шарийка, а он Ибн ‘Абдуллах аль-Къады. Однако этот хадис достоверный. У него существует множество известных подтверждающих хадисов/шахидов/, к которым можно вернуться при желании в «ат-Таргъиб» (2/93-94). Также этот хадис передал ад-Дыяъ от Джабира, как об этом сказано в «аль-Джами’».

—

2310 — » مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عندَ اللهِ جلَّ ذِكرُه ، فلْيَنظُرْ ما للهِ عزَّ و جلَّ عندَه » .

__________________________________________

قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 5 / 391 :

روي من حديث أنس و أبي هريرة و سمرة بن جندب.

قلت : و بالجملة , فالحديث بهذه الطرق الثلاثة لا ينزل عن مرتبة الحسن . و الله أعلم .

2310 — «Тот, кто желает узнать что для него (приготовлено) у Аллаха, да возвысится поминание Его, пусть посмотрит на то, что у него для Великого и Всемогущего Аллаха».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/391) сказал:

— Он приводится из хадисов Анаса, Абу Хурайры и Самуры ибн Джундуба.

Эти хадисы приводят Абуль-Хасан ибн ас-Сальт в «Хадис Хамза ибн аль-Къасим ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Хашими» (2/75), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (6/176, 274, 8/216).

В итоге, данный хадис с этими тремя путями не опускается ниже степени хорошего, а Аллах знает об этом лучше всех!

—

2349 – « مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا ، وَ قَبْلَ الْأُولَى أَرْبَعًا ، بُنِيَ لَهُ بَيتًا فِي الْجَنَّةِ » .

______________________________

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 5 / 461 :

رواه الطبراني في « الأوسط » ( 59 / 1 من ترتيبه ) عن سهل بن عثمان حدثنا إبراهيم بن محمد الهمداني عن عبد الله بن عياش عن أبي بردة عن أبي موسى مرفوعا . و قال : « لم يروه عن أبي بردة إلا ابن عياش , و لا عنه إلا إبراهيم , تفرد به سهل » .

قلت : و هو ثقة من رجال مسلم . و إبراهيم بن محمد هو — فيما أرى — ابن مالك بن زبيد الهمداني الخيواني , عم هارون بن إسحاق , ترجمه ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 129 ) و قال : « سألت أبي عنه ؟ فقال : لا بأس به » . و عبد الله بن عياش متوسط الحال , أخرج له مسلم في الشواهد و هو صدوق يغلط كما في « التقريب » . فالإسناد حسن . و الله أعلم . و المراد بـ ( الأولى ) صلاة الظهر فيما يبدو لي . و الله أعلم .

2349 – «Для того, кто совершит молитву ад-Духа в четыре (рак’ата) и четыре (рак’ата) перед первой (молитвой), построят дом в раю».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/461) сказал:

– Его передал ат-Табарани в «аль-Аусат» (1/59) от Сахля ибн ‘Усмана … со слов Абу Мусы (аль-Аш’ари), как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Иснад этого хадиса хороший.

______________________________________________

Шейх аль-Албани сказал: «Под первой молитвой, как мне видится, подразумевается полуденная молитва/зухр/».

—