11 — باب الاِسْتِبْرَاءِ مِنَ الْبَوْلِ.
11 – Глава: Очищение от мочи
20 — عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: « إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِى كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِى بِالنَّمِيمَةِ ». ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ: « لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ».
قَالَ هَنَّادٌ: « يَسْتَتِرُ ». مَكَانَ « يَسْتَنْزِهُ ».
قال الشيخ الألباني: صحيح
Ханнад[2] сказал «(не) прикрывался» вместо «(не) очищался». Этот хадис передал Абу Дауд, 20. [3]
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/». [4]
Его иснад достоверный и соответствует условиям аль-Бухари и Муслима. Они и Абу ‘Авана передали его в своих «Сахихах», а ат-Тирмизи подтвердил его достоверность. См. «Сахих Аби Дауд» (1/48).
[1] То есть обитатели этих двух могил. Прим. пер.
[2] Один из передатчиков этого хадиса. Прим. пер.
[3] Также этот хадис передали имам Ахмад (1/225), аль-Бухари (216), Муслим (292), ат-Тирмизи (70), ан-Насаи в «аль-Муджтаба» (1/28-30) и «Сунан аль-Кубра» (27), Ибн Маджах (347), Ибн Хиббан (3128), аль-Баззар (4846), аль-Байхакъи (1/104), Ибн Аби Шейба (12164).
[4] См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5088), «Ирвауль-гъалиль» (178), «Мишкатуль-масабих» (338).